¶ Prologus ſecūde partis

¶ Clariſſimi ac doctiſſimi viri fratris Anthoninide ordine p̄dicatorū archiep̄i florentini: ſecūda parsſumme feliciter incipit.Ucōtribulaſti capita draconū intu cōfregiſti capita drnis. pͣs. lxxiij. Dic̄ dn̄s Ezechiel̓. xviij. Anima q̄ peccauerit ip̄a morietur. De anima quideꝫ ⁊ eius nobilitaAVte: ⁊ de potētijs eius quibꝰoꝑatur. ⁊ quo homo debeat eas exercere. de paſſionibus quoqꝫ ip̄ius que ſunt principia peccatoꝝ: ac etiam de peccato in genere qd̓ occidit animā: ꝑ qd̓ homines trāſgrediūtur leges que ponūtur in ſeptēplici genere: dictū eſt in prima ꝑte p̄cedenti. Nunc aūtqꝛ in materia morali ſermōes ꝑticulares ſunt vtiliores. ideo. in hac ſecunda parte agetur de ſingulis vicijs in ꝑticulari: primo ꝑ moduꝫ predicatōis: deindeper modū doctrine. Et draco quideꝫ eſt dyabolus: qͥvt dicit̉ Iob penult̓. Ipſe eſt rex ſuꝑ om̄es filios ſuꝑbie: vt ipſa ſuꝑbia ſit vxor eius. q̄ regina ⁊ mater ponitur a Grego. xxxj. moral̓. omniū vicioruꝫ. Capitadraconū ſunt ſepteꝫ vicia capitalia queoriūtur ex eaſcilicꝫ Auaricia. Inanis gl̓ia. Luxuria. Gula. Ira.Inuidia. ⁊ accidia. quoꝝ quodlibet habet ſuas filias. Quodlibet hoꝝ eſt caput draconis. ⁊ ſic ſunt plura capita draconuꝫ. Unde dicit̉. Cōtribulaſti capita draconū. Sꝫ ab vno dracone dyabolo ⁊ eius vxore ſuꝑbia ꝓcedunt. ⁊ ideo in ſingulari poſtea diciturtu cōfregiſti capita draconis. Iſte eſt ille draco magnus ⁊ ruſus: de quo dicit̉ Apoc̄. xij. ꝙ manebat paratus ad deuorāduꝫ filiū mulieris amicte ſole ⁊cͣ. quidraco habebat capita ſeptē ⁊ cornua deceꝫ. Draco eſtdyabolus venenatus multa malicia: magnus naturali potentia. Ruſus .i. ſanguinolētus ſeuitia: qͥ circuiuit querēs quem deuoret. Nam et filiū virginis q̄eſt mulier amicta ſole .i. chriſtū qui recturꝰ erat mūdum: deuorare queſiuit: ſed non valuit. Et quēlibetbonū fidelem qui eſt filius eccleſie deſignate etiā ꝑ illam mulierē. qꝛ ⁊ vnitū cum chriſto querit deuorare.ſed deo cooꝑante non valet. Sed demuꝫ proijcit̉ illedraco dyabolus in terrā infernalem in fine mūdi: vtamplius nō noceat. Capita ſeptē ſunt ſeptē vicia capitalia: que dicūtur mortalia q̄ occidūt animā cū filiabus ſuis. ⁊ ad ipſa reducūtur tranſgreſſiōes decep̄ceptoꝝ: ſignata ꝑ cornua decē. his capitibꝰ mordet.his cornibꝰ vulnerat. Et qꝛ quodlibet hoꝝ vicioruꝫeſt quedā lepra ſpūalis: que inficit ⁊ maculat animā.ſ. tollendo decoreꝫ gratie. ideo in ſacra ſcriptura deſignatur ꝑ ſeptē leproſos. Naꝫ lepra ſuꝑbie que aliqͣponitur qͣſi pro eodem cū vana gloria ꝓpter magnaꝫſimilitudinē figuratur in lepra Ozie: qui ꝓpter ſuꝑbiam ⁊ p̄ſumptōem cuꝫ eſſet rex voluit officiū ſacerdotū vſurpare .ſ. incenſuꝫ offerendo in templo: ꝓpterqd̓ leproſus effectꝰ eſt. ij. Paral̓. xxvj. Lepra auariciefiguratur ꝑ lepraꝫ Giezi: qui ꝓpter auariciā effectuseſt leproſus. vt patꝫ. iiij. Reg. v. ⁊. j. q. j. cū ordinaret̉Lepra luxurie ſignificat̉ in lepra q̄ imp̄cata fuit Ioab a Dauid: dicēte. Non deficiet de domo Ioab patiens fluxū ſeminis: leproſus ⁊ tenēs fuſum: cadēs gladio: indigens pane. ij. Reg. iij. Pōteſt etiā ſignificari per decē leproſos Luc̄. xvij. qꝛ decē ſunt ſpecies eiꝰ:et dictū eſt eis. Ite ⁊ on̄dite vos ſacerdotibꝰ. qꝛ nullum viciū ita abſcondit̉ ab hominibꝰ ſacerdotibꝰ ſicut iſtud. Lepra inuidie ſignificat̉ per lepraꝫ Marieſororis Aaron. que quia ex inuidia murmurauit cētra Moyſen: facta eſt leproſa: vt Numeri. xij. Lepra

accidie ſignificat̉ per leprā Moyſi: qui mittens manum in ſinu effecta eſt leproſa Exo. iiij. Sic accidioſus manū tenet in ſinu .i. non oꝑatur. Lepra ire ſignificatur per leprā Naaman. cui cū miſiſſet Heliſeꝰ dictuꝫ vt lauaret̉ in iordane ⁊ mūdaretur a lepra: abijtindignās ⁊ iratus. vt habet̉. iiij. Reg. v. Unde nō eſtmundatꝰ niſi poſt depoſitā iram. Lepra gule figuratur per qͣtuor leproſos qui manebāt iuxta portam ſamarie: qui acceſſerūt ad tentoria inimicoꝝ ad comedendū ⁊ bibendū. iiij. Reg. vij. quia qͣtuor ſunt modi gule: ẜm Iohannē caſſianū. Et quia genus hūanum erat infectū om̄i iſta lepra: ſed per euꝫ mūdatū.ideo in figurā deſcendēte Ieſu de mōte .i. de celo: primo occurrit ei leproſus quem ſanauit. Et hoc eſt qd̓dicitur. Cōtribulaſti .ſ. tu deus incarnatꝰ: de quo dixerat. Operatus eſt ſalutē in medio terre. tu confirmaſti in virtute tua mare .i. tu genus humanū ꝓfundiſſimi cordis tua auctoritate firmaſti: dando ei legem ne trāſiret terminos eius. vt dicit̉ Prouer. viijSed draconis ſuggeſtiōe cōturbatū eſt mare ⁊ legeꝫfregit. Sed tu capita draconū cōtribulaſti .i. iſta vicia capitalia debilitaſti in aquis ſapiētie: et doctrineſcripturarum. De qua aqua Eccl̓i. xv. dicitur. Aquaīpientie ſalutaris potauit illuꝫ. De docent quomoo debemus cauere vicia: ⁊ ex nocumentis eorum dimittere: prout in hac ſecunda parte oſtendetur. Uelin aquis ſacramētalibus: quoꝝ primuꝫ eſt aquā baptiſmatis. et poſt baptiſmū aqua penitētie. de quibꝰdicitur Ezech̓. xxxvj. Effundam ſuper vos aquā mūſam ⁊ mūdabimini ab om̄ibꝰ inquinamētis veſtris.Et de hoc agitur in tercia parte .ſ. de ſacramētis ⁊ dediuerſis ſtatibꝰ ppl̓oꝝ qͥ ſanctificant̉ per has aqͣs. ⁊ figurant̉ ꝑ aqͣs. qꝛ aq̄ multe ſunt ppl̓i multi Apoc̄. xix.Uel ī aquis gratie ⁊ virtutibꝰ ꝓcedentibꝰ ab ea: de qͦaqua dixit chriſtus. Qui biberit ex aqua quā ego dabo ei fiet in eo fons aque ſalientis in vitam eternam.Ioh̓. iiij. Et in his aquis non ſolū contribulātur .i.debilitātur vicia: ſed etiā cōfringūtur ex toto. de quibus aquis .i. gratia ⁊ virtutibus in quarta parte agitur. Unde in figuraꝫ in aquis iordanis leproſus Naaman ſepties lotus: fuit mundatꝰ. iiij. Reg. v. Inſuper quia peccatum quodlibet excecat mentē: ẜm illud Sopho. j. Ambulabūt vt ceci: quia domīo peccaerunt. Et figurantur ſepteꝫ vicia per ſeptem cecosSuperbia ꝑ cecitatē Sauli. qui cadens in terraꝫ nihil videbat. Superbia em̄ perſequebat̉ chriſtianos.Act̉. ix. Auaricia per cecitatem Thobie. qui excecatus eſt a ſtercore hyrundinū. iſta tꝑalia bona vt ſtercora reputat apoſtolꝰ Phil̓. iij. Luxuria per cecitatēSampſonis. qui propter amorem ad mulierē Dalilam excecatus eſt a philiſteis Iudic̄. xvj. Inuidia ꝑcecitatem Hely. qui viderę nō poterat lucernā domini priuſꝙͣ extingueret̉. j. Reg. ij. Sic inuidus non poteſt videre bona ꝓximi niſi extīcta vel diminuta. Accidia quaſi per cecitatem Iſaac: cuius oculi caligauerunt: et videre non poterat pre ſenectute Ren̄. xxvij.Sic accidioſus vt ſenex ⁊ debilis nil operatur. Ira ſignificatur per cecum qui clamabat in via: nec poterat compeſci a turba Luc̄. xviij. Sic iroſus clamat:nec poteſt quieſcere. Gula per cecum natuꝫ Ioh̓. ix.Nam iſtud viciū adducimus a natiuitate nobiſcuꝫ.Et chriſtus cecos illuminauit. Math̓. xj. Ceci vidētEt ſic tu cōtribulaſti capita draconis in aquis. Unde in figuraꝫ cecus natus ad aquas ſylōe fuit illuminatus Io. ix. ¶ Per peccatum etiam homo efficiturſimilis beſtijs: ẜm illud Pſal̓. Comꝑatus eſt iumentis inſipiētibus ⁊ ſimilis factus eſt illis. Et per ſuꝑbiam efficitur ſimilis leoni. Unde ꝓpheta. Leo rugitquis non timebit? Per inanem gloriam efficit̉ ſimilis pauoni. Per luxuriā porco. ij. Pe. ij. Quaſi ſus lo