Titulus

vbi ꝯſeruabant̉ pecunie xp̄o el̓ynaliter date ad ꝓuidendū neceſſitatibꝰ ſuis ⁊ ſuoꝝ (vt dicit Augu. ac ſieēt fidelis. cū tn̄ ſciret eū furē. vel vt dicit glo. ꝯfiditnō ꝑ ſe ſꝫ ꝑ mēbra ſua .i. apl̓os qͥ credebāt iudā ipſuꝫeſſe fidelē ⁊ bonū vt ceteri. Beneficentiā ad eū declarat dicēs. qͥ edebat panes meos. Triplicē aūt paneꝫei xp̄c dedit ad eſuꝫ ꝓ maxīo bn̄ficio .ſ. Panē doctrīalem. Panē ſacr̄alem. Panem materialem.Panis doctrinalis.§. ij.ē ſacra doctrīa veritatꝭ. de qͣ Eccl̓i. xv. dr̄. Cibauit illum pane vite. ⁊ intellectꝰ. Et ecc̄es. xj. Mitte paneꝫtuū ſuꝑ tranſeūtes aqͣs .i. porrige doctrinā eis qͥ ſuntin aquis tribulationū vt roborent̉. vel in aqͥs ꝯpunctionis pct̄oꝝ vt ſpe ꝯſolent̉ vel eis qui calcāt ⁊ deſerūt delicias delectationū vt in ſpūalibꝰ delectentur.Iſtū panē edebat Iudas qui freq̄ntiſſime īmo continue audiebat doctrinā xp̄i inducentē ad ꝯtēptumterrenoꝝ. Et ipſe etiā cū ceteris apl̓is ad p̄dicanduꝫeam miſſus fuit. vt exp̄ſſe dicit Aug. j. q. j. Xp̄c. Sedtante bn̄ficentie oblitꝰ veritatē ꝑdidit. Ip̄m at̄ imitantur p̄dicatores qͥ veritatē in mēdaciū mutāt falſa ppl̓is p̄dicādo vt placeāt. vel veritates ncc̄ias cuꝫexpedit reticendo ne diſpliceāt. Un̄ Criſo. Non ſolū ille ꝓditor ē veritatis qͥ tranſgrediēs veritatē palam ꝓ veritate mēdaciū loquit̉: ſꝫ etiā ille qͥ non libere ꝓnūciat veritatē quā libe ꝓnūciare oꝑtet aut nōlibē veritatē defendit. quā libē defendē ꝯuenit: ꝓditor ē veritatꝭ. Naꝫ ſic̄ ſacerdos debitor ē vt veritatēquaꝫ audiuit a deo in ſcripturꝭ ſacris libe̓ p̄dicet. ſiclaicus debitor ē vt veritatē quā audiuit a ſacerdotibus ꝓbatā quidē in ſcripturꝭ defendat fiducial̓r. qd̓ſi non fecerit: ꝓdidit veritatē. hͨ ille. xj. q. iij. Nolite.Xp̄c aūt eſt veritas. ⁊ ſic ꝑ ſil̓itudineꝫ dr̄ ꝓdere xp̄m.Et hͦ quo ad nccͣia ad ſalutē. ⁊ cū extat neceſſarium.Nō em̄ ſꝑ oꝑtet nec decet oēm veritatē dicē vl̓ ppl̓isp̄dicare etſi nunqͣꝫ debeat mēdaciū dici etiaꝫ ad ꝓfectum audientiū: quia (vt ait Apl̓s) Deus non indiget noſtro mendatio.Panis ſacramēta­ .§. iij.lis eſt p̄cipue eukariſtia. Un̄ d̓ ipſo loquēs dn̄s Ih̓sIoh̓. vj. ait. Panis quē ego dabo caro ē ꝓ md̓i vita.Et pͣs. Panē angeloꝝ māducauit hō. ⁊ cibaria miſiteis in abūdātia. Utit̉ p̄terito ꝓ futuro more ꝓph̓ico.id eſt māducabit. ⁊ mittet: panis at̄ angeloꝝ eſt deusCibaria at̄ dic̄ in pl̓ali: qꝛ nō ſolū in ſacr̄ali pane ē deus ſꝫ ⁊ caro xp̄i. ⁊ ſanguis. ⁊ aīa. Hūc panem comeditIudas in vltīa cena .ſ. eukariſtie cū alijs. Un̄ Aug.ſuꝑ pſalteriū. Xp̄c qͥd fecit nob̓ .i. qͣle exemplū tribuit qͥ tanta patīa ſuū ꝓditorē vſqꝫ ad morteꝫ ſuſtinuitvt ei primā eukariſtiā ꝓprio ore ꝯfectā ſuis maībꝰ traderet. .j. q. j. Xp̄c. Sꝫ tāti bn̄ficij ingͣtiſſimꝰ mox ipſuꝫꝓdidit oſculo. qd̓ nūc dat̉ in miſſa in ſignuꝫ coīonis:qꝛ ē ſacr̄m vnitatꝭ et pacꝭ. cui aſſil̓ant̉ ſumētes ſacr̄mcū ꝯſcīa mortalis pct̄i. ⁊ incōtriti accedētes vt amici⁊ oſculātes ⁊ ſibi viuētes ꝑ coīonē: ſꝫ tradētes euꝫ inmanꝰ inimicoꝝ ꝑ malā diſpōneꝫ .i. demonū ⁊ pct̄oruꝫquibꝰ ſt̓ pleni qͣntū in eis ē. Un̄ Hīero. Dic mihi ſacͣdos. dic mihi clerice. quō eiſdē labijs qͥbꝰ oſculatꝰ eslabia meretricū oſcularꝭ filiū v̓ginis? O iuda. oſculofiliū hoīs tradis? Et aſſil̓at tales Iude ꝓditori. Etidem de accedentibꝰ cū alijs criminibꝰ.Panis materialis.§. iiij.noīe in ſcriptura ſacra ꝯp̄hendit̉ om̄e ncc̄iuꝫ ad vitāhūanā. Et hͦ mō debemꝰ intendē cū poſtulamꝰ ī or̄one dn̄icali. Panē nr̄m qͦtidianū da nob̓ hodie .i. in p̄ſenti tꝑe. hͨ ſt̓ nob̓ nccͣia ad vitā paīs. ⁊ vinū. ⁊ oleum.⁊ veſtimētū. ⁊ alia ncc̄ia. Hūc panē edebat iudas ſibi

a dn̄o ꝓcuratū. Et vide mirabilē dn̄i clemētiā ⁊ bn̄ficētiā: qꝛ eū ſciebat inclinatū ad cupiditatē vt poſſet ſatiſface̓ ſue auaricie aliqͣl̓r ne oīno carens pecuīinduceret̉ ad faciendū ꝓditōeꝫ ꝯmiſit ſibi loculos vtinde poſſet auferre aliq. ꝑmittes minꝰ malū .ſ. furti.vt ceſſaret a gͣuiori .ſ. ꝓditōis ex ip̄a rei diſpōne. Sedignis auaricie nunꝙͣ dic̄ ſufficit. ꝓuer. xxx. Ad tantūeū nephas auaricia duxit vt mgr̄m bn̄factorē ⁊ dn̄mſummū vendēdo ꝓderet ꝓ viliſſimo p̄cio. Huic autēpeſſimo ꝓditori ꝯꝑari on̄dit Beda ꝓ pecuīa dicētesfalſa teſtimonia ī iudicijs ⁊ hmōi. ⁊ diſcordātes a veritate ꝓ ſua ꝯmoditate. Un̄ ſuꝑ Bar. ſic ait tractāsilld̓ Bar. xiiij. Abijt iudas ad ſummos ſacerdotes⁊ ꝯſtituerūt ei pecuniā ſe daturos vt eū ꝓderet. Ml̓ti hodie Iude ſcelꝰ: qꝛ dn̄m ⁊ mgr̄m ſuuꝫ deūqꝫcuniā vendidit velut īmane ⁊ nephariuꝫ exhornec tn̄ cauēt. Nā cū pro mūeribꝰ falſuꝫ ꝯͣ quēlibet teſtimoniū dicūt. ꝓfecto qꝛ veritatē ꝓ pecunia negantdeū ꝓ pecunia vendūt. Ip̄e em̄ dixit. Ego ſuꝫ ꝟitas.Cū ſocietatē fraternitatꝭ aliqͣ diſcordie peſte ꝯmaculant. deū prodūt. qꝛ deꝰ charitas ē. Qui gͦ veritatꝭ etcharitatꝭ iuſſa ſꝑnūt: deū qͥ veritas ⁊ charitas ē prodūt. Maxīe .n. cū nō infirmitate vel igͦrantia peccāt:ſꝫ in ſil̓itudinē Iude q̄rūt oportunitateꝫ ⁊cͣ. xj. q. iij.Abijt. Non tn̄ intelligenduꝫ eſt vt p̄dicti ita gͣuiterpeccent vt Iudas etſi dānabiliter.uantuꝫ ad ſecun.9. Vdum. Notat̉ ꝓditio crimīalis. cū dr̄. Magnificauit.i. magnā fecit. ſupplantatōeꝫ .i. deceptōeꝫ. In euāgelio dr̄ Io. xiij. vbi hͦ dictū allegat̉. Qui maducat panem meū leuabit ꝯtra me calcaneū ſuū. qd̓ ē aſſumptū ex alia trāſlatōe. ⁊ in idem ſonat. Lauabit calcaneū qͦ res multū p̄mit̉ .i. eriget̉ ꝯtra me ad ꝯculcāduꝫme ī mortē ꝑ ꝓditōeꝫ ſuā. Eſt at̄ ꝓditio magnū ſcelꝰſumme odioſum deo ⁊ hoībꝰ. Nil .n. ita nocet hūanqͥeti ⁊ bono cōi. hinc oriunt̉ maxīa odia. ſcādala. homicidia. latrocinia. ciuitatum ⁊ regnoꝝ exterminia.t̉ ꝓditio tribꝰ modis. Prīo in rebꝰ et dominijs.o in capiendis vel occidendis ꝑſonis. Tercō inreuelādis ſecretꝭ. ¶ Prīo fit ꝓditio qn̄ qͥs maīfeſtatres occl̓tas dn̄i ſui. amici. vel noti ſui. malitioſe alijsvt eas auferāt. ⁊ p̄cipue inimici ſui. vel etiā cū ciuitatem vel caſtꝝ dn̄i ſui vel amici oꝑat̉ vt amittat. ⁊ ip̄evel aliꝰ iniuſte accipiat. Et ī vtroqꝫ caſu vltra grauemortale ꝑpetratū tenet̉ talis ad reſtitutōeꝫ oīs damni. tam ip̄is dn̄is ⁊ amicꝭ ſuis ꝙͣ alijs inde dānificatꝭetiā ſi ip̄e nullā vtilitatē inde ſequat̉ ꝑ regulā illamQui occaſionē dāni dat dānū inferre videt̉. extra deiniur. ⁊ dā. da. Si culpa. ⁊. xj. q. iij. Qui cōſentit. cumglo. Talis fuit ꝓditio Abſalonis qͥ ſub ſpē voti implendi traxit ad ſe ppl̓m. Et ꝯgregauit in Ebron. etfacta ꝯiuratōne ꝯtra pr̄em: ꝓditorie abſtulit regnuꝫpr̄i ſuo Dauid. Sꝫ ꝙͣcitiꝰ recepit qd̓ meruit. nā remanēte ſuſpenſo in quercū ꝑ capillos ſb̓ qͣ eq̄ſter tranſibat. Ioab hͦ audiēs tribꝰ lanceis eū interfecit. Hyſtoriā habes diffuſe. ij. Reg. xviij. ¶ Scd̓o fit ꝓditōcirca ꝑſonas vt capiant̉ ab inimicꝭ vel occidant̉. SicDalida ꝓdidit Sāpſonē. Nā cū ad importunā eiusreqͥſitōeꝫ manifeſtaſſet ei in qͦ erat fortitudo eiꝰ. vocatis ad ſe philiſteis eiꝰ inimicꝭ a quibꝰ accepat pecuniā: ꝓditorie caput ipſiꝰ Sampſonis dormiētis ī genibꝰ eiꝰ abradi fecit. et excitatuꝫ tradidit philiſteis.vt ſcribit̉ iudic. xvj. Sic Ioab oſculās Amaſa ſibiobuiāte vt amico: gladio ꝓditorie occidit eū. ij. Regū. xx. Et dd̓ ꝑ lr̄as ꝓditorie fec̄ Uriā occidi. ij. reg.xj. Sic iudas oſcl̓o filiū hoīs tradēs iudeis vt caperēt ⁊ occiderēt. magnā fec̄ ſupplātōeꝫ .i. deceptōeꝫ magnificauit. ¶ Tercio mō fit ꝓditō circa ſecreta ruelata. vt cū qͥs ꝯſilia ⁊ ſec̄tos rͣct̄atꝰ dn̄i ſui l̓ cītatꝭ ſue re-