sie so dahingestellt sein, aber einigen dergleichen Ereignissenschenkt er auch offenbaren Glauben. Davon hier einige.—Otto zählt mit Orosins proclioK, auf und scheint mit ihmzu glauben, daß Sonne und Mond gekämpft, Schilde Blutgeschwitzt haben ic. "H, — Als Narses die Langobarden nachItalien rief, gab es procliPia maxima, als da sind feurigeSchlachten in den Wolken ic. Otto beruft sich dabei aufdas Zeugniß des hl. Gregor Als ans der VI. Sy-

node zu Konstantinopel 680 die Häresie der Monotheletcnverdammt war, erzählt Otto, daß so viele Spinncngcwebeim Angesicht Aller niederfielen, daß man darin allgemeinden Untergang der Häresie erkannte — Große Wunderund Zeichen um 1100"°).— 1066, berichtet Otto, ließ sichein Komet sehen, der nicht ohne Erfolg blieb "H, denn indemselben Jahre bemächtigten sich die Normannen Englandsund bald darauf ward Kaiser Heinrich IV. excommuni-cirt"°). —

Von der theologischen Moral Otto's ist wenig Beson-deres zu sagen. Er freut sich, wenn die Klosterzucht sichverstrengert gegenüber den laxen Sitten der Welt undbedauert, von Weltgeschichten so sehr occupirt zu sein "^).Das ist nur die gewöhnliche Ascctik. Merkwürdiger ist,daß man damals als man die antike Philosophie mehr ken-nen lernte, anfing, von den Tugenden der Heiden mitWohlgefallen zu sprechen, und das hat Otto auch an sich.

222) Okron. II. 39. Ilrst. 43.22 °) Okron. V. 5. vrst. 104.

Oliron. V. 12. vi-st. 108.222 ) Oliron. VII 7. Ilrst. 143.

„etloctu non csrnit."

2°") Okron. VI. 35. Vrst. 137.22-) Okron. VII. 9. vi-st. 144.222 ) Okron. VIII. 7. vrst. 171.