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Torqucmada einen ansführllchen VcrfolgnngSplan nichtnur gegen die Juden, sondern auch gegen solche Chri-sten entworfen, die von jüdischen Vorfahren ahstamm-tcn, und im Verdacht standen, sich wieder den jüdischenGebräuchen zuzuncigen. Die beiden Schöpfer diesesgroßen Entwurfs handelten dabei aus verschiedenenMotiven: der Eine wollte den Frevel ansrottcn, derAndere sich die Verzeihung desselben um Gold abkaufcnlassen. Und Torqnemada bcqucintc sich der Geldgierdes Königs, weil dieselbe ihm und der jungen Inqui-sition eine Macht und Autorität gab, die, wie derDominikaner voraus sah, bald größer, als diejenigeder Königswürdc selbst werden mußte, und welche, sei-ner Meinung nach, indem sic die Erde geißelte, dieZwecke des Himmels förderte.

Die seltsame Entweichung Almamens, durch dieLeichtgläubigkeit der.Spanier zu einer höchst grauen-haften Begebenheit verdreht und binaufgctricben, ver-vollständigte die Reihe von Klagartikcln gegen diereiche» Juden »nd Judcnabkömmlinge Andalusiens, undwährend Ferdinand in der Einbildung bereits das Goldfür ihre irdische Lossprechung scsthiclt, fachte der Domi-nikaner bereits die Flamme an, in welcher sic zu ihrerewigen Bestrafung hinüber gehen sollten.

Boabdil und seine Häuptlinge empfingen die Nach-richt vom Rückzug der Spanier anfangs mit Zweifeln,die jedoch bald der triumphircndstcn Freude den Platzräumten. Boabdil nahm mit Einmal wieder die ganzeEnergie an, durch welche sich seine frühere Jugend,