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Ueber das alte Ritterwesen, das falsche Point d'honneur, die wahre Herzhaftigkeit in Rüksicht [Rücksicht] auf die Duelle und die Nothwendigkeit einer guten Erziehung : Mit einigen kriegswiss. Bemerkungen ...
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steS wesentliche Theile des Ganzen sind. Ein jung« ^Mensch freuet sich, zu hören, daß man den Dienst nichtgenau beobachten müsse; noch mehr, daß er, wie bey dm §Reiter, weder reiten können, noch andre es lehren dürfe;daß die Genauigkeiten auf Wachten in den Besazmigm tunnüz seyn, weil kein Feind da sey; daß die Aufsicht üb« ^die Wartung der Pferde und über die Aufführung der Ge-meinen für einen Mann, der den Turpin gelesen, zu ge-ring sey.

Wozu hilft es aber der Armee, wenn ihre Ofsi'cicre alleFehler in dem Großen so schlau hervor finden, als Lapiedie Fehler dcS Morery? Was hilft es dem Kriegs-Scbü-ler, wenn er die Kunstwörter von allen Wissenschaften >rcißund die schönste Zeichnung machen kann? was hilft diesalles, wenn er seinen Dienst nicht genau versteht, nicht or-dentlich beobachtet, nicht Gehorsam leisten, noch anbcrnbefehlen kann? wenn er schläfrig auf der Wache, nachläs-sig in den Uebungen ist, weichlich wird, nach seinem Ruhc-bctte seufzt, wo er mit Folard sich sehr verwundert, dasdie Fürsten so eigensinnig sind, und die furchtbare Eoloime,womit sie alles besiegen können, nicht annehmen? DichLeute sind wie die, welche den Vilruv gelesen; Schnörkel,Säulen und Gesimse zeigen; Fehler an der PeterSkirchefinden, und einen Maurer fragen müssen, wie sie es ma-chen sollen, daß ihr Kamin nicht rauche? Was kann einGeneral mit solchen Gelehrten ausrichten ? Kann er sichauf sie verlassen, weil sie wissen, was er thun sollte? unbwas wird jeder Befehlshaber thun, wenn er nicht durcheine gute Erziehung, vielleicht der Spartaner ihre, gebil-det worden, die auch bey Neuern und Deutschen nntV«-

*) Der Philosoph von Sanssouci sagt:

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