150 Zuleger verhandelt mit dem Herzoge von Jülich in Cleve.

audienz nützt auch nichts, und Zuleger kehrt nach Achenzurück. Dort war ein Schreiben Königs Ferdinand an-gekommen d. d. Augsburg, 16. Juni 1559, des Inhaltes, dieStadt soll sich mit dem Botschafter der protestantischenStände nicht einlassen, sondern warten, bis eine ansehn-liche und stattliche Botschaft von Kaiser und Reich hin-gesandt worden. Das Schreiben habe wenig genützt, meintZuleger „allein (nur) das es ertliche Redlersfuerer und diepfaffen, die schon etwas gedempt waren , wider möcht er-quickt haben." Auch der Herzog von Jülich schreibt unters dem 27. Juni, es mögen keine Aenderungen begonnen undabzuschickende Commissarien abgewartet werden. Allesdieses auf Anstiften Ollenschlagers. Zuleger hatte dieAbsicht, die kaiserliche und die jülichsche Commissionabzuwarten. Da er aber dazu keinen Befehl hatte, ist erabgereist. Am 6. Juli 1559 war er wieder in Augsburg.Mit den „armen Cristen" hat er verabredet, sie sollten sichruhig verhalten und fleissig berichten und den c'orifessions-verwandten Ständen vertrauen. Da aber einzelne Raths-mitglieder nicht ungeneigt seien und der Herzog von JülichManches ungehindert geschehen lasse, bitten die „armencristen", man möge ihnen einen eifrigen, gelehrten undverständigen Kirchendiener schicken, der soll in einerPfarrkirche predigen, da ein mtinich Pfarrherr ist, welcherdie Kutte auszuwerfen und sich zu Gott zu begeben eingute zait willens gehabt, so länge kein Verbot geschehen.Sollte das erfolgen, dann haben die confessionsverwandtcdiesen furschlag: dieweil der ain burge'rmaister unnd dannvil dess raths sein, so der confession anhaengig das sypro sua authoritate die sy pro sua parte haben den pre-diger in ain spital, den sy zu verwalten haben, predigenlassen wollten unnd ihnen darinn schützen unnd handt-haben. So ist khein zweifei wo er nur acht tag prediget,ich will geschweigen aien nionat so werde vast die ganzStadt zu dieser seitten tretten. dann es khennt Jedermanndie Pfaffen und iren hauffen die sich sonuderlich an die-sen ort für andern ubel hallten. (Dann haben die Con-fessionsverwandten diesen Vorschlag: weil der eine Bürger-meister und dann viele vom Rath der Confession zugethan