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länder nahmen daran Anteil. Auch sie begründeten Kolonien.Die übrige deutsche Küste gewann nur zeitweise eigene Stützpunkte.Deutsche Auswanderer zogen in Kolonien fremder Nationen. Diedeutschen Staaten gewannen bei der beginnenden Teilung der Weltkeine überseeischen Besitzungen.

Der Ruhmestitel des deutschen Volkes beruht auf der Landkoloni-sation und der Seefahrt in der Ostsee. Sie sind auch die Haupttat fürdie Verbreitung der europäischen abendländischen Kultur. Das nichtgenug zu preisende Ergebnis der Wanderung deutscher Kolonisten nachdem Osten hat unter Mitwirkung der Polen die Grenze des abendlän-dischen Kulturkreises bis dorthin vorgetragen, wo sie noch heuteliegt. Der byzantinisch-griechisch-orthodoxe Kulturkreis hatte denäußersten Osten Europas dem Christentume gewonnen. Welch einunterschied zwischen dem erstarrten Geiste dieser Kultur und demder unserigen mit seiner weitgehenden geistigen Freiheit! Der Indi-vidualismus, das Wesen der Persönlichkeit und das Gefühl vonMenschenwert kamen in den Volkschaften des Ostens in der Formder Despotie fast nur deren Trägern zugute, asiatische Einflüsseund Herdengesinnung blieben bestehen.

Es wird später zu behandeln sein, wie sich die Kolonisation voll-zog, wie weit sie politische Rechte des deutschen Reiches ausdehnteoder doch deutsche Staatsbildungen ermöglichte, wie weit geschlosse-ner deutscher Volksboden entstand, oder doch die herrschendendeutschen Schichten über fremdsprachige Urbevölkerungen geboten.Darüber hinaus Lücken der deutschen Herrschaften ausfüllend reichtder deutsche Kultureinfluß: bis vor Leningrad und zu den Pripet-sümpfen, mit isolierten Kolonien in Städten, auf Adelssitzen und inspärlichen Vauernsiedlungen. Vei der Ausbreitung der altrömischenKultur waren Zivilisten den Legionen gefolgt, bei der deutschenAusdehnung gingen vielfach die Kolonisten für sich in die weiteFerne. Die deutsche Staatsgewalt hat dort nur einzelne Kriegszügegeführt. Militärische Deckung wurde durch Ritterorden gewährt,aber auch die Junggesellen unter den deutschen Kaufleuten tratenzu Genossenschaften, wie die Schwarzhäupter in Riga, zusammen,um mit der Waffe ihrem zeitweiligen Aufenthaltsorte zu dienen.Diese Kulturmission nach Osten wurde durch die enge Verbindung