Die Neundtewelt nit breuchlich / vnd von niemands vergeblich geachtet werden.Dann wan dises nichts nütze sein solte / was vns unsere innerlichevereinigung mit Christo eusserlich vorbildet / auch auß Gottes be-fehl versiegelt vnnd vergewissert / so sind alle Sacramenta nichtenütze. Aber es heist nicht also: Es wird uns zwar inden Sa-cramenten kein anderer Christus vorgetragen / als im wort: Wirhaben auch kein ander instrument denselben zu fassen / alsa Npta Aallein den glauben / durch welchen er in vnsern hertzen wohnet. Aberso antwores sind dannoch die Sacramenta vnnd eusserliche zeichen darumter auchnicht vergeblich / sondern sie haben Gottes befehl (a) vnd ordnungLutherusim sermo vnd sind Göttliche zeichen / dardurch vns das jenige / was vns Gottvom new in seinem wort anbeut / gleichsamb vor die augen gestellet / versich-en Testa-ert vnd vergewissert wird / Daß wir im rechten brauch nicht alleinment Tö die eusserlichen zeichen / sondern auch das innerliche gut / dessen vor-1. len. fobild die zeichen sind / darumb sie auch denselben namen führen / emp337. 338.fangen. Es bleibet auch zwischen einer gemeinen mahlzeit / vnd demtisch des Herrn ein grosser vnterscheid. Dann ob ich wol des HerrnChristi bey allen mahlzeiten gedencken kan / so sind doch die gemeinenmahlzeiten nicht zu dem ende eingesatzt / daß man den Geistlichensondern den leiblichen hunger daran stillen soll: Sie haben nichtGottes befehl vnd ordnung/ daß sie Sacramenta sein sollen/ Esist keine verheissung da / daß Christus vns bey der niessung einer ge-meinen mahlzeit seines leibes Geistlicher weise wil theilhaftig machen / Als wir in dem Abendmal des Herrn haben / da gibt vns zwarChristus auch eusserlich brot vnd wein zu essen (wie in anderer ge-meiner mahlzeit) aber er thut eine verheissung darzu / vnd weiset vnsnicht so sehr auf das brot / als auf seinen leib / den er vns zugleich mitanbeut / so weit er vns zu stillung des Geistlichen hungers nütze ist.Er ist auch bey solchem seinem Abendmal warhaftig kreftig / vnndhaben wir seiner verheissung in celebrirung seines Abendmals mehrzu trawen / als wann wir nach vnserm gutdäncken ihn in gemeinermahlzeit suchen wolten. Ja wan es dises gülte / so dürfte man auchnicht zur kirchen gehen vnd Predigt hören: Dan fast ein jeder dochin seinem hause wol lesen/ vnnd ihm selbst predigen könte: Aber esheist nicht also / wir müssen Christum suchen in dem wort vnd Sa-tramenten