Die Neundtegen / so ist es ihnen als nichts. Wan wir sagen daß bey eusserlicherniessung des brots vnd wems / als heiliger darzu von Gott eingesetz-ter zeichen / wir innerlich in vnsern hertzen / des wahren leibs Chri-sti warhaftig theilhaftig / vnd ihme einuerleibet werden / So sindes inen blosse vnd leere hulsen / warumbe dan sie meinen / wan mannicht den leib Christi zugleich mit dem zeichen mündlich esse / vnndChristi leib nicht hier auf erden zugegen sey / so könne man seinernicht teilhaftig werden. Dises ist ein stuck der blinden fleischlichenvernunft / so auf das gegenwertige verpicht / vnnd alles was vonGeistlichen dingen gesagt wird / auf daß leibliche richten wil: Ja siegibt lieber nach / daß in dem leiblichen etwa ein miracul oder ende-rung geschehe / als daß es von dem leiblichen abe / vnd stracks aufdas Geistliche solte geführet werden. Es geschicht ihnen in summaIn præfa. eben das / dauon Origenes sagt / da er also schreibet: Accidit, utsup: Cant: simpliciores nescientes distinguere, quae in divinis scriptu-Cantic.ris interiori homini, quae exteriori deputanda sint, similitu-dinibus vocabulorum, ad ineptas quasdam fabulas & figmen-ta inania se conferantDises geschach Nicodemo / da er hörte von der widergeburt / dazog er es stracks darauf / daß man leiblicher weise müste widergebø-ren werden. Vnd da jm Christus dagegen von der Geistlichen wi-dergeburth sagete / war es ihme so frembt / daß er gewißlich ehe vndlieber sich wurde haben bereden lassen / man müste leiblich / jedochnicht auf leibliche / sondern pbernatürliche vnentpfindliche weise wi-dergeboren werden / Als das er solche widergeburt Geistlich / mitzuthuung eines eusserlichen zeichen verstehen solte. Ob ihne woChristus dahin weisete / daß solche widergeburt geschehe durch daswasser/ als das eusserliche zeichen/ vnd den Geist/ als der inner-lichen kraft. Also gehets noch heutiges tagen allen / die ihren fleisch-lichen gedancken zu sehr nachhengen/ vnd in das Geistliche ReichChristi sich nicht schicken können. Dan wan man jnen saget / Siemüssen den leib Christi essen / vnnd sein blut trincken / so fallen siestracks auf das leibliche essen vnd trincken / vnnd wan sie mercken /daß es zu grob sein wil / so lassen sie lieber geschehen / daß hierinnenetwa eine sonderbare/ ihnen selbst vnentpfindliche weise/ leiblich zuessen