Die Fünfte112men in inferius diffuſum claritatis ſuæ plenitudine à ſine uſque ad finem pertingens, totum apud se manens, totum seomnib. accommodat. Da er auf diß gleichnis der sonnen siehet.Es verrichtet auch der Herr Christus solche regierung nach sei-ner menschlichen natur / eigentlich daruon zu reden / nicht mit sei-uem leibe / sondern vilmehr mit seinem vernunftigen vber aller men-schen vnd Engel verstand erleuchteten seelen/ dieselbe weiß vnndverstehet / was seinen gliedmassen nützlich vnnd guth ist / sie nimbtsich derselben als ihrer glieder trewlich ahn / sorget fur sie / vnd be-geret ihnen alles guts zuthun/ sie weiß darneben/ daß sie nicht einesschlechten menschen / sondern Gottes seele vnd gemüth (NovirseDEI mentem esse, saget der alte Lehrer) Damascen. lib. 3. cap19. Neque etiam illud ignorandum est, sanctam ipsius mentemnaturales etiam suas actiones exequi: quoniam intelligit, &perspectum habet, se DEI mentem esse, & ab omnibus crea-turis adorari: & recordatur conversationum suarum & passionum in terris: Communicat autem operanti divinitativerbi dispensanti & gubernanti: Vniversum intelligens &cognoscens & dispensans, non ut nuda hominis mens, sedut DEO secundum hypostasin unita & DEI mens constituta.Vnd darumb so wil sie auch/ daß das jenige/ was sie begeret/ ge-schehe: Sie kan es auch dahin bringen/ daß es geschicht nach derkraft/ nach welcher er vermag im alles vnterthan zu machen. Daner wil es nicht allein als ein mensch / sondern auch als ein wahrerGott: Vnnd regieret also der Herr Christus wahrer Gott vnndmensch in einer vnzertrenneten person / seine gemeine / nicht leib-lich / weder grober noch subtiler weise / sondern geistlich / durch diekraft seines Geistes / welchen er auch zum zeüchnis solcher seiner ortzu regieren öffentlich am Pfinstage vber seine Aposteln sichtbarlichaußgegossen / auch in der ersten kirchen seinen gliedmassen denselbenalso mitgetheilet/ damit anzuzeigen/ daß er nicht mit seinem leibe(den er kurtz zuuor vor ihren augen im Himmel versetzet) sondernmit seinem Geist / bey vnd in ihnen sein wolle. Durch welchen erauch nochmals wohnet in vnsern hertzen vnd gemüthe / vnd sambletihme ein gemeine durchs wort vnd die heiligen Sacramenta / beywelchen