Häuptursach.Daß aber Christus mit seinem leibe allenthalben sein solte / hatkein einiger / auch nicht die gröbesten ketzer / die die warheit des leibsChristi verleugnet / vorgeben. Ein einziger man Iacobus FabetoStapulensis genent / hat sich vngefehr vmb das jahr Christi 1525gefunden/ der zu Paris disen irthumb erstlich auf die bahn bracht/daß der leib Christi kraft der persönlichen vereinigung mit der Gott-heit allenthalben were / Es ist jm aber von der Theologischen Fa-cultet doselbst widersprochen / vnd dise lehre als ein greulicher jr-thumb öffentlich verdammet worden / jnmassen die Päbstler dieselbenoch auf diese stunde mit gutem bestande verdammen vnd verwerf-fen / welches ihre bücher / so öffentlich am tage / mit mehrem außweisen. Vnnd schreibet sonderlich von diser des Fabri Stapulensis In annot.lehre Natalis Beda (so zu des Fabri zeiten gelebt) also: Ecce quid adversusper duo annorum lustra Iacobus super Christi corporis eundemessendi modo secum adinvenit. NOVVM OMNINO sanè Fabr. edi-dogma, non enim ſanctus aliquis Doctorum iſtud docuit, ſed tis.erroris spiritus, ut quod nullus unquam verus sapuit Theo-logus damnabili singularitate agitatus mundo afferret, quodplanè haereticum est & blasphemum, quodque rident & expu-unt vel scholæ Theologicæ tyrunculi. Also ist der erste Autor In einerdiser opinion von den Theologis zu selben zeit entpfangen worden. PredigtVnd was darfs viel weiters disputirens / hat doch Doct: Luther am tagesHimmel-dise jrrige meinung selbst verworffen. Dann also schreibet er: Derfart Chriheilige Geist predigt / daß Christi leib nicht mehr auf erden sey / danim Himmel vnd auf erden/ vnd also allenthalben sein/ ist was her-lichs vnnd Göttliches/ vnd kan fleisch vnd blut/ welches Christusvon vns an sich genommen hat / als der vnser bruder ist / vnd vns inallem gleich/ außgenommen der sunde/ keines wegs gegeben nochzugeschrieben werden/ Es ist allein der Göttlichen natur eigen-schaft / zugleich an allen orten sein. Ja er hat das jenige / was er de ccVbiquitate geschrieben / selbst verlassen / vnd von der lehre des A-bendmals außgesetzt haben wollen / wie vnten gemeldet werden sol.Es habe auch die Braunschweigische Theologi in dem colloquio Vide actacolloquiizu Quedlinburg dise irrige lehre mit solchen starcken gründen hinQuidlinbtertrieben / daß D. Kirchner vnd sein hauffe mit schanden abziehenpag. 62.müssen
Druckschrift
Zwölf vornehme wolgegründte Hauptursachen, warumb die reformirte evangelische Kirchen mit Doct. Luthers und seiner Nachfolger Außlegung der Wort Christi im heyl. Abendmahl, dadurch eine wesentliche doch unreumbliche, unempfindliche Gegenwart des Leibes und Bluts Christi allhie auf Erden in, mit und under dem Brot auch eine mündliche Niessung desselben eingefuhrt wird, nicht eins sein werden : von einer vornehmen Standts Personen auß heyl. göttlicher Schrift, gemeinen Consens und Zeugnissen der Altvätter unlängst getrewlich zusamengetragen ...
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73
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