Die Zweytealso alles seines verdienstes geniessen sollet.Wir fragen einen jeden auf sein gewissen / ob nicht dise erkle-rung der wort Christi / der art zu reden nach / eben so woll bestehenkönne / als die andere / die da helt / Christus habe sagen wollen:Mein Leib sol in / mit / vnd vnter dem brot sein? Sie ist denworten vor sich selbst nicht zu wieder / hat auch exempel in der heili-genschrifft / vnd wird in summa keine erhebliche vrsach / warumbsie nicht gelten solte / darwieder aufgebracht werden können. Wirschliessen nicht also / wie vns vnser gegentheil schuldt gibt / an demvnd dem ort heist ist / so viel als bedeutet / Ergo muß es alhie auchalso sein / Sondern sagen allein / das die wort / darüber der streit ist /eben so wol den verstandt leiden / als der / welchen sie mit ihren insub, cum auf die bahn bringen / Vnd in summa / daß solcher ver-stand den buchstaben vnd der art zu reden/ wie sie die schrift brau-chet / nicht zu wieder sey / sondern eben so wol bestehen könne / Dar-auß wir dan schliessen / daß es nicht notwendig bey ihrer außlegungbleiben müsse / vnd wird / welche dem andern vorzuziehen sey / sichhernacher besser befinden.Sie schreyen zwar ohn vnterlaß man müsse bloß bey den wortender einsetzung bleiben / Aber das sagen die Päbstler auch / es folgetgleichwoll darumb nicht/ daß ihre meinung vnnd außlegung rechtsey. Wir gebens gerne nach / daß man vornemblich auf die wort dereinsetzung sehen / vnd bey denselben bleiben muͤsse / man muß sie aberauch recht verstehen / vnd ist itzo nicht vmb die wort / sondern vmbden rechten verstand derselben zuthun: Wann man auch so stracksbey den worten bleiben / vnd keine außlegung duͦlden wolte / so mü-sten auch die wort / so Christus brauchet / im andern theil des Abent-mals / Diser Kelch ist das new Testament in meinem blut /gar nicht erkleret noch außgelegt werden dürffen / sondern man mü-ste stracks dafur halten / der Kelch / das ist / dass Trinckgeschir /so im Abendmal gebraucht wird / sei das Newe Testament /oder der newe Bund / so Gott der Herr durch das blut Christi mitvns aufgerichtet. Aber wo ist irgend ein Christenmensch vnter derSonnen
Druckschrift
Zwölf vornehme wolgegründte Hauptursachen, warumb die reformirte evangelische Kirchen mit Doct. Luthers und seiner Nachfolger Außlegung der Wort Christi im heyl. Abendmahl, dadurch eine wesentliche doch unreumbliche, unempfindliche Gegenwart des Leibes und Bluts Christi allhie auf Erden in, mit und under dem Brot auch eine mündliche Niessung desselben eingefuhrt wird, nicht eins sein werden : von einer vornehmen Standts Personen auß heyl. göttlicher Schrift, gemeinen Consens und Zeugnissen der Altvätter unlängst getrewlich zusamengetragen ...
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