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Zwölf vornehme wolgegründte Hauptursachen, warumb die reformirte evangelische Kirchen mit Doct. Luthers und seiner Nachfolger Außlegung der Wort Christi im heyl. Abendmahl, dadurch eine wesentliche doch unreumbliche, unempfindliche Gegenwart des Leibes und Bluts Christi allhie auf Erden in, mit und under dem Brot auch eine mündliche Niessung desselben eingefuhrt wird, nicht eins sein werden : von einer vornehmen Standts Personen auß heyl. göttlicher Schrift, gemeinen Consens und Zeugnissen der Altvätter unlängst getrewlich zusamengetragen ...
Entstehung
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Die zweitesen man sich dardurch erinnert hat / behalten. Darumb wan gesagtwird / Das ist des Herrn vberschrit / So heißt es so viel / dasist eine erinnerung des vberschrits/ den der Herr vor euchvber gethan hat. Ist derwegen gar vngereimbt/ das sie vorgeben/es sey so viel gesagt / als / Morgen ist Sontag / daß also daswörtlein ist / wesentlich stehe / dan das wort Sontag / ist ein nah-me eines gewissen tages / welcher nicht zu einem sonderbaren ge-dechtnus einiger geschicht / eingesatzt / sondern es wird der tag alleinciviliter die tage fur sich zu vnterscheiden / also genant: Aber wanman sagt / morgen ist Passah / das ist der vberschrit / so verstehetje menniglich / das nicht so woll der tag als das Fest / so auf densel-ben tag fellet / gemeinet wird / Vnnd daß solchs darumb der vber-schrit genant wird / weil man sich dardurch des einmal geschehenenvberschrits erinnert / Welches auch heutiges tages in vnsern festenEpist. 25.ad Boni-geschicht / wie Augustinus solches obseruirt: Saepe ita loquimur,ut Pascha appropinquante dicamus crastinum vel perendi-facium.num fore Domini passionem, cum ille ante tam multos an-nos passus sit: Nec omnino nisi semel illa passio facta sit.Nempe ipso die Dominico dicimus, Hodie Dominus resur-rexit, cum ex quo resurrexit tot anni praeterierint: cur nemotam ineptus est, ut nos ita loquentes arguat esse mentitos? ni-si quia istos dies secundum illorum quibus haec gesta sunt si-militudinem nuncupamus, ut dicatur ipse dies, qui non estipse, sed revolutione temporis similis ejus, & dicatur, illo diefieri propter Sacramenti celebrationem, quod non illo die,sed jam olim factum est &c. Et mox: Ex hac similitudine Sacra-menta plerumque etiam ipsarum rerum nomina accipiunt,Vnd wird solches widerholet in cap. 50. de consecrat. distinct. 2.Semel Christus mortuus est justus pro injustis, quod factumest semel in MEMORIA NOSTRA omni anno fit,nunquid? Quoties Pascha celebratur, toties Christus mori-tur? Sed tamen anniversaria recordatio quasi repraesentat,quod olim factum est, & sic nos facit moveri, tanquam vide-amus