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von fremden Systemen und Erkenntnissen.Er wollte im Eigenen stehen, sich nicht mitNietzsche überklettern, sondern die Erdeunter seinen Füssen spüren, die Erde, diein so mächtigen Stimmen in ihm sprach.In der Persönlichkeit, als in der organischenNeubildung, die er war, wurde das Uraltewach, das Gemeinsame und Ererbte: derBauer wurde in ihm wach und der Germane;darum verstand er das Buch „Rembrandtals Erzieher" gut. Und nun gestaltete erseine eigene Idealwelt aus, die persönlichwar und doch rassenbedingt, eine aristo-kratische und doch zugleich volkstümlicheWelt. Nicht dem Bourgeois, aber auch nichtdem Proletarier, sondern dem Bauern musstedie Zukunft gehören. Es galt nur, ihn fürseine Aufgabe erziehen, damit er, wenn seinTag kam, nicht bloss den Boden, sondernauch sich selbst besitze und fähig sei, einKulturbildner zu werden; man musste ihnlehren, die Natur in sich walten zu lassen,wie die Natur über ihm waltet, damit dieKultur, die er erschuf, nicht aus Theorienstamme, keine wurzel- und saftlose Ver-standeskultur werde, die die nächste Welleaus den Volkstiefen hinwegschwemmt, son-dern eine Kultur, gespeist aus den reichstenKraftquellen der Menschheit, die aus demHeimatsgefühle und dem Rasseninstinkte