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ersetzt ist durch: gnade, herre Jlwsu Crist (z.B. 5050).Auch die sehr harte Auslassung des Artikels, zu der dersiebensilbige Vers durcbgehends zwingt, findet ihr Vor-bild in den Makk. (5971. 10505).

Ahnlich erinnern die Überschriften der Glossen an-einander :

Dan. Makk.

6727 verneinet waz die glose 1381 höret waz man uch hie kose

uch alhie mwbaz kose Scholastica mit der (/lose

Ebenso wird der Schlußteil in beiden Dichtungen auf diegleiche Weise eingeleitet:

8293 alhie volget genende 14217 eine nachrede nu her gat

ein nachrede dem ende.

Auch sonst bedienen sich d i- e Einleitungen neuer Teiledesselben Wortlauts und sind zuweilen nur durch dieüberschüssige achte Silbe unterschieden.105 ez geschach in den ziten 8847 ez geschach in den ziten do

2549 nu hat ir wol vernumen 267 nu hat ir tuol vornomen wie

wie diz velt ist volkitmen meister Rabanus vorgilit hie.

3124 daz dritte strafen kuniti 13098 her kumt daz andre zeichen

nu

Mit denselben Worten wird am Schluß eines Exkurseswieder zum Thema zurückgeleitet:

5309 ich muz wider grifen an 947 wir sullen her wider wandern

Danyelem, den guten man. und grifen an Allexandern.

Deutlichen Einfluß der Makk. zeigt auch die Form derVerweisungen auf andere Quellen, die der Dichter liebt.In den Makk. finden sich nämlich oft Hinweise vomersten auf das zweite Makkabäerbuch und umgekehrt (s.Einl. p. LXI), und zwar mit umständlicher Angabe desbetreffenden Kapitels. Dieselbe Praxis übt der Daniel-dichter meist in seinen Apokalypsecitaten (5966ff. 7266ff.7385 ff.). Sogar im Wortlaut ist das Vorbild durchzu-spüren :

Dan. Makk.

5966 man rindet sie da gewis 7465 swa ez blü in capitulo

stehet in capitulo • dem ersten odir andern so.

de.n drizenden gentslich so.