Spa

!i9

Spi

wird auch ein fester Körper nurdann gespalten, wenn manvermittelst eines Werkzeuges/ dasman in ihn hineintrcibt, bewirkt,daß seine Theile von einanderreißen, und zwar noch weiter bin,als das Werkzeug reicht, wie z.B. wenn man ein Stück Holz derLänge nach mit der Art spal-tet. Es ist daher kein Spal-ten, wenn man ein Stück Holzguer durchsaget, obgleich dabei)The.lc eines festen Körpers ge-trennt werden. — Noch ist zu

nennt man die Speise, die denThieren in der Absicht gegebenwird, sie zu nähren. Daher sagtman z V. Lockspeise, undnicht Locksutter, weil man da»de» nicht die Absicht har dieTdnre zu näbr.ii. — Weil esbey dem Futter bloß aus phy-sische Ernährung, also auf Lasbloß Thierische abgesehen ist; somag darin der Grund liegen, laßnicht, die Speise der Menschen,sonder» nur die Speise andrerThiere Futter genannt wird.

merken: wenn man die Theile Spezerey. Gewürz, u. Kör-

eincs Körpers getrennt har;so ist ihre Vereinigung gänzlichaufgehoben, jeder bestehet nunfür sich- Dagegen kann man voneinem Körper schon sagen, daßer gespalten sey, wenn auchseine Tbeile nvck an einigen Or-te» zulammenbängc» und alsovon dem Ganzen nicht gänzlichgetrennt sind.

Spaltung. Trennung, ü.Diese Wörter kommen in der uii<eigentlichen Bedeutung überein,daß sie eine Uneinigkeit unter denMitgliedern ein-r Gesellschaft au-zeigcn V. Diese Uneinigkeitwird Trennung, wenn sie soweit gehet, daß sich einige Glieder

per, die in ihre kleinsten Thcilsausgelöst, einen starken angeneh-men Eindruck auf den Geschmackoder Geruch machen. V. Zu de»Gewürze» rechnet man nursolche, die auf dui Geschmackwirken; zu den Sprzereyenauch solche, die bloß gebrauchtwerden, aus den Geruch zu wir-ken z. B. die wohlriechendenRäuchwe ke. Wenn aber bloßvon Gegenständen des Geschmacksdie Rede ist, so versteht mau un-ter Gewürzen nur solche, dieeinen scharfen (viquanten), un-ter Spezereyen auch solche,die einen sanften Geschmack hoben,wie z. B. wohlschmeckende Öle.

von der Gesellschaft gänzlich los, Spieß- Speer. Lanze.

sagen, und eine für sich bestehen-de Gesellschaft ausmache». Solange daS nicht geschiehst,'ist dieUneinigkeit eine bloße Spal-tung. Den Grund dieses Unter-schiedes zeigt die letzte Bemer-kung im vorigen Artikel.

Speise. Futter, st. FesteKör-per, die den Thieren zur Nah-rung dienen. V Speise sagtmau ohne Unterschied- Futter

Anarisfsivaffeu, welche aus einerhölzernen Stange mit einer ei-sernen Spitze bestehen. V. DieLanze unterschied sich bey denÄlten dadurch, daß sie keinLucr-eisen batte, wie der Spieß undSpeer; so wie der Speer vondem Spieße walnscheinlich da-durch, daß er dünner und schma-ler war. Heutiges Tages, woman sich andrer Waffen bedient,

ist