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2 (1825) Theorie der Beredsamkeit für alle Formen prosaischer Darstellung : nach den besten Quellen der Alten und der Neuern bearbeitet, und mit Mustern und Beyspielen belegt
Entstehung
Seite
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wenn euch Diese Theatergelder zufließen lassen, oder euch ma-gere Rinder auskheilen *). Was aber von allem das Empörendsteist, so haltet ihr euch ihnen verpflichtet sür das, was euch selbstangehört. Dafür halten sie euch in der Stadt eingeschloffen,gewöhnen euch an sich, und machen euch kirr und zahm. Un-möglich aber kann derjenige große und kühne Gedanken hegen,der in Abhängigkeit und Elend lebt; denn wie die Lebensart derMenschen ist, so muß auch ihre Denkungsart seyn. Ich würdemich deßhalb, Key den Göttern, nicht wundern, wenn mir dieseausrichtige Schilderung eurer Lage mehr Nachtheil brächte, alsdenen, die sie veranlaßt haben. Denn nicht immer gewährt ihr-em-völlige Freymüthigkeit, und ich wundere mich, daß sie mirjetzt gewährt wurde. Aber, wenn ihr noch jetzt jenen Gewohn-heiten entsagt, wenn ihr euch entschließt, zu Felde zu ziehen,und eurer Würde gemäß zu handeln, wenn ihr den Uberschußeurer Einkünfte zu einem Mittel machen wollt, auswärtigeVortheile zu erhalten, dann vielleicht, ihr Männer Athens,werdet ihr ein großes und vollkommenes Gut erringen, und je-nen ärmlichen Vvrtheilen entsagen, die der sparsamen Kostähnlich sind, welche die Arzte den Kranken reichen. Denn sowie diese keine Kraft gibt, sondern nur den Tod hindert, soreicht das, was ihr durch die Austheilung empfangt, nicht hin,euch einen dauernden Vortheil zu schaffen, hindert euch aberan andern Geschäften, und vermehrt eure Trägheit und Sorg-losigkeit. Du verlangst also, wird Mancher fragen, daß wirals Söldner dienen sollen**)? — Allerdings, und zwar so,daß wir uns alle der nähmlichen Einrichtung unterwerfen ; damitnicht nur jeder an den öffentlichen Einrichtungen Theil nehme,sondern auch bereit sey, dem Staate den nöchigen Beystand

*) Vey öffentlichen, feyerlichen Mahlzeiten.

»*) Ursprünglich mußte jeder atheniensische Bürger auf eigene Ko-sten im Kriege leben; in der Folge bekam ein Fußgänger zweyOboien des Tages. Dieser Sold wurde späterhin auf vier Obe-len erhöht.