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feste wie der Thörichtste, der frömmste Verehrer der Götter wieder verworfenste Gottesläugner, gleiche Opfer des Unglückswurden; man entdeckte, daß weder Unschuld noch Herzensgute,weder Geistesgröße noch Seelenstarke, Rettungsmittel seyen— und der Glaube an die göttliche Vorsehung und Hülfe ver-schwand aus den Herzen der zweyfach Elenden. Man läugnetedie feindseligen Götter, die nur würgten oder würgen ließen.Nichts blieb mehr heilig den entadelten Gemüthern, die nunohne Hoffnung und Furcht waren, weil.sie sich ohne Lohn undohne Strafe glaubten. Der Frevel trat dem —Allen gleich eiser-nen Schicksal mit eiserner Stirne entgegen, und ungezügelteSittenlosigkeit bebte vor keinem Verbrechen mehr zurück, wennes auch nur ein Vergnügen für den Augenblick versprach. Manscheute das allsehende Auge des Himmels nicht mehr — wieviel weniger noch den Anblick beraubter und getödteter Mitbrü-der! So wurden die menschlichen Gesetze mit Füßen getreten,da man die göttlichen verkannte. Der Verbrecher verhöhnte denRichter, welcher in dem Augenbicke dahin sank, als er überihn das gerechte Todesurtheil sprach, und der Schuldlose wardzum Schuldigen, weil Unschuld keinen Lohn, Schuld keineZüchtigung zu erwarten hatte.

Beschreibung der Kleidungsstücke der Mame-lucken *).

Das Erste, was dazu gehört, ist ein weites Hemd vonLeinwand oder dünnem, gelblichen Cotton; darüber wird eineArt Schlasrock von indianischer Leinwand oder leichtem Zeug vonDamas oder Alep gezogen. Dieser Rock heißt Antari, fallt

*) Eine ausführliche Beschreibung dieser ägyptischen Miliz findetman in Volney's Reise nach Syrien und Ägypten, woraus die-ses Fragment genommen ist. Ich bemerke hier ein- für allemahl,daß ich bey der Auswahl der aufgenommenen Muster nicht alleinauf den innern Werth, sondern auch auf die nothweudigeVerschiedenheit und Mannigfaltigkeit von Gegen-ständen aller Art bedacht war.