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Valentin Trozendorf und die Goldberger Schule
Entstehung
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339
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Die veränderte konfessionelle Lage. -i^q

keinen saueren Wind noch eingeführte Neuerung haben abführenund irre machen lassen . . . Als auch bei Lebzeiten unseres gnedigengeliebten Herrn Vaters die hochschedlichen Disputa de personaChristi, Communicationc idiomatum, Coena dominica, Ubiquitateund, was demselben mehr anhengig, sich außerhalb Landes erreget,von welichen unsere Vorfaren keinen Zanck gehabt, auch in den-selben Puncten ausserhalb des hochwirdigen Abendmales mit derRomischen Kirchen selbst nie kein Streit gewesen, und aber solcheunzeitige, schedliche Disputata von den Autoribus und Ertichterndorsclbigon durch ihre Streitschriften und in ander Wege denPastoribus und Lehrern dieses Fürstenthumbs heimlich und öffent-lich eingedrungen und sie damit irre gemacht werden wölten, hatdamals unser gnediger und geliebter Herr Vater seliger aus genüg-samen Wissen gehabt den Eath durch deroselbten Abscheide allesolche schedliche und unnötige Gezencke in ihren Landen ab-geschafft und die unselige Frucht, weil sie noch in herba gestanden,verschnitten, auch den Geistlichen mit sonderm Ernst befohlen undauferleget, das sie weder zur rechten noch zur lincken HandtWandten, sondern die einmal erkante und bekante Wahrheit ohnealle horfürgesuchtc Glossen und Menschentand schlecht und gerechtlehren oder diejenigen, welche zu Zanck und Hader Lust hetten,auß dcrselbten Fürstenthum sich wegbegeben und desselbten Friedund Einigkeit inturbiret lassen solten.

Solchs zue Folge hat hochgedaebter unser geliebter Herr Vatervon der neue gemachten Formula Concordiae wie dieselbe anß^agelicht kommen, weil man einiger neuen Erklerung in diesenLanden gar nicht bedurft, nichts wissen wollen, sondern alles wie*ur Alters bei der hiebeuor genugsam erklerten, erkanten undMokanten 'Wahrheit, wie dieselbe in oberzehlten Schriften begriffenUnd von Anfangs der Augspurgischen Confession in derselben zu-getanen Kirchen geloret worden, richtig und friedlich verbleibenlassen, fnmassen auch wir unß bey Eingange unserer fürstlichenRogirung und Aufnehmimg der Huldigung gegen unseren gehor-samen Landschaft und Unterthanen und sie gleichfalls gegen unß,das wir ruhiglich und friedlich dabei verbleiben und unß einigeNeuerung, so dieser unser durch gottlichen Segen von Anfang heroerhaltenen wahren Keligion zuwider, mit was Nahmen und Schein^ e genant werden mochte, daran nicht beirren lassen wolten,außdrücklich erkleret. Solchs auch ferner bei allen gehaltenenGeneral- und Special-Conuentibus euch der Pristerschaft mit eon-derem Vleiß eingebunden, ihr euch sambtlich und sonderlich derer

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