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den Nebenstimmen der Ausdruck gelegentlich bedacht wird; wieferner (No. 433) der Hauptpunkt durch Wiederholung gestei-gert, sogleich aber (No. 435, 436) die Wiederholung wech-selnden Stimmen übertragen und damit in das Feld der Po-lyphonie übergegangen wird, die dann endlich (No. 438) alsreichste Entfaltung des Chors frei hervorlritt, sofort aber(wenn auch nicht immer so schnell, als des Raumes wegen in No. 438)das Verlangen nach dem homophonen Ausschallen der Chor-masse in ihrer Einheit als der schlagendsten Kraft des Chorserweckt.
Die nähere Erwägung, wie das alles hier geschehn und wiees weiter hätte geschehn können, bleibe Jedem überlassen; siewird zur sorgsamen und weitgeführten Uebung locken und diesesicher Frucht tragen.
C. Chorkräfte.
Zum Schlüsse dieser gesammten Vorbereitungen überblicken wirnoch einmal alle Vermögen, die sich uns überhaupt im Gesänge,besonders im Chorgesange, darbieten.
Der Sänger hat vor allen Dingen den Ton, oder noch allge-meiner gefasst den Schall,
1. das Ausschallen seiner Stimme
von grosser innerlicher Macht (im Zarten wie im Starken) und äus-serlicher Gewalt. Dies Element ist mächtiger in einer Chor-stimme durch die vereinte Kraft vieler Einzelner, am mächtig-sten im vereinten Chor, wo es (nach bekannten Grundsätzen)den weiten Akkord zu glanzvollem Klange, den engliegenden zugedrungner Kraft, die Oktavverdoppluug zu mächtigem Andringen,den Einklang zu schmetternder Eindringlichkeit fördert.
Der Sänger hat sodann die Tonverbindung; im allgemeinenSinn aufgefasst, wollen wir sie
2. das Singen
nennen zum Unterschied (in der Lehre) von „dem Gesänge“, wel-cher Ausdruck dem künstlerischen vereinten Wirken von Ton- undWorlgeben zukommt. Dieses Singen ist die Tonbewegung, sofernsie nicht dem unmittelbaren Ausspruche des Worts angehört, alsoz. B. die Tonreihen, die in No. 431 bis 434 auf die Silbe ,,Höch-— sten“, die in No. 435 im Alt und in No. 436 im Tenor auf dasWort „Gott“ fallen.
Das Singen erschallt, wie sich von selbst versteht, in einerChorstimme voller und mächtiger, als in einer einzelnen. Aber