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(recitativo secco), im Gegensatz zu dem

begleiteten Rezitativ

(recitativo accompagnato), in welchem die Begleitung selbständigeBedeutung gewonnen hat. Einer solchen Begleitung kann dann da,wo sie als Einleitung, Zwischensatz und Schluss des Rezitativs er-scheint, jede ihrem Inhalt gemässe Taktart und Bewegung zuertheiltwerden.

Macht sich eine Begleitung von besondrer Bedeutung undGestaltung nicht bloss zwischen den Momenten der Rede, sondernauch während derselben geltend, —• ist sie in ihren ausgeprägtemund feslbestimmteu Partien nicht bloss Zwischensatz, sondern wirk-liche Begleitung, gleichzeitig mit dem Gesänge: so versteht sich vonselbst, dass der Gesang seihst sich mehr oder weniger genau demTaktmaass der Begleitung anschmiegen muss; diese Weise des Re-zitativs heisst

taktmässiges Rezitativ

(recitativo a ternpo), wird übrigens ebenfalls so frei vorgetragen,wie das n ö t h i g e Zusammentreffen mit der Modulation der Beglei-tung nur irgend gestattet.

Hiermit ist der rezitativische Gesang selber dem festem We-sen der Musik schon näher gekommen. Dies kann ebensowohl ausdem Inhalte des zu Singenden unmittelbar hervorgehn. In einem rezi-tativischen Texte können einzelne Partien so entschiedue und kon-zentrirle Stimmung haben, dass sie für sich allein feste Musikform,— wenn auch vermöge ihrer untergeordneten Stellung keine selb-ständige Komposition veranlassen. Diese erhalten dann Satz- odersonst liedartige Form und heissen

Arioso.

So könnte z. B. der Anfang des 79. Psalms, —

Herr, es sind Heiden in dein Erbe gefallen, die haben deinen heiligenTempel verunreiniget und aus Jerusalem Steinhaufen gemacht.

Sie haben die Leichname deiner Knechte den Vögeln unter demHimmel zu fressen gegeben und das Fleisch deiner Heiligen denThieren im Lande.

Sie haben Blut vergossen um Jerusalem her, wie Wasser; und warniemand, der begrub.

abgesehn von seiner psalmodischen Bestimmung und Stellung, dieaus später zu erörternden Gründen auch ganz andre Formen zu-liesse, — füglieh keine andre, als rezitativische Form erhallen, inden letzten Worten aber —

Und war niemand, der begrub

sich zu bestimmterer Gestaltung, zum Arioso, erheben.