92
m. DE MODIS.
dicitur. Et habet dytonus duas species , adscendendo de Ut adMi et de Fa ad La vel e converso descendendo, et habet fieri XIIIvicibus per voces manus.
Linea si primam. Notandum, quod autor in hoc capituloutitur frequenter illa figura, quse dicitur epimone, quse tamenfigura potest dici color rhetoricalis, de qua dicit autor Grsecismi:epimone sententia fit crebro repetita. Interscalares versus istudmanifestant, sicut in Theodolo frequenter scribitur:
Cede dies coelo, quia nescit cedere virgo,
Impia, quid dubitas, o Dejanira mori,et dicitur ab epi quod est supra et monos, quod est unum, quasiunius positse supradictse sententiae repetitio. Versus autem inter-scalares dicuntur per scalae similitudinem, quia sicut in scalaplura spatia ponuntur inter gradus, sic et versus interscalaresaliis versibus multoties interponuntur, sicut frequenter apparetin ovidianis et in pluribus aliis libris.
*
bedeutet, als doppelton, wie semidy tonus seinen namen hat von semiund dytonus. Der zweiton hat zwei arten, aufwärts von Ut nach Mi,von Fa nach La und umgekehrt abwärts, und kommt auf der handdreizehn Mal vor.
V. 327 ff. Merke, daß der dichter häufig hier von der figur gebrauchmacht, die man epimone nennet, eine rhetorische färbung, von derder verf. des Gräcismus saget, epimone ist ein häufig wiederholtersatz. Die versus interscalares zeigen das deutlich, wie im Theodulohäufig geschrieben ist x : Weich, o tag vom himmel, weil nicht willweichen die jungfrau, o Dejanira, warum scheuest du, Scheusal, dentod?Epimone hat seinen namen von äm, oben, und monos, was heißt einer,als Wiederholung einer oben genannten behauptung 2 . Die verse aberheißen interscalares wegen der ähnlichkeit mit einer leiter, scala, dennwie auf einer leiter größerer Zwischenraum ist zwischen den sprossen,so werden auch diese verse gleichsam als sprossen öfters unter die an-dern gemenget, wie das häufig vorkommt in den ovidischen und mehre-ren andern büchern 3 .
*
1 Gräcismus, versus interscalares, Theodul, mir nicht näher bekanntelitterarische erscheinungen der damaligen zeit. 2 [j.ovr) kommt vielmehr hervon [ie'vEtv, bleiben, verweilen. 3 Sie sind also unser refrain.