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Flores musice omnis cantus Gregoriani
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PROCEMIUM.

(quse in neumis seu nota musicali requiruntur) simpliciter in librisnotare cceperunt, et sic decantare et deinde juniores et suosdiscipulos sine arte frequenti usu et consuetudine cantum infor-mare. Qui cantus sic per consuetudinem doctus ad diversa per-venit 1 loca. Unde jam non musica, sed usus est denominatus.In quo tamen cantu deinde discipuli a doctoribus et doctores adiscipulis multiformiter discrepare cceperunt. Ex qua discre-pantia et artis ignorantia usus est dictus confusus. Quo usuconfuso spreto nunc fere omnes Alemanni, hactenus misera-biliter et mirabiliter per cantum usus seducti, ad veram artemmusicse revertuntur. Temporibus enim nostris super omneshomines variis artibus intendentes cantores usum addiscentesmagis fatui judicantur, quia in omni arte plura sunt, qusenostro sensu cognoscimus, quam ea, quse a magistris discimus.Plectro enim donato et psalterio omnium [9] aliarum orationumvocabula de facili ex consimilibus syllabis cognoscunt. Et ru-

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nur so in die bücher aufzuzeichnen, so abzusingen und darnach diejüngeren und ihre schüler ohne kunst durch häufigen brauch und Übungim singen abzurichten. Solcher gesang, durch brauch erlernt, ist vonda in verschiedene gegenden gedrungen, ward aber schon nicht weiterirmsika, sondern brauch geheißen. In solchem sänge hats aber her-nach zwischen Schülern und lehrern gar manche abweichung gegeben.Yon solcher abweichung und kunstlosigkeit hat man den gesang brauchohne gesetz genannt. Solch gesetzlosen brauch hat man nun aberangefangen gering zu achten und so haben sich fast alle Deutsche,die zuvor kläglich und wunderlich durch den brauchgesang sich habenirre führen lassen, zur wahren kunst der musika zurückgewendet.Denn in unsern tagen sind die Sänger vom brauche über alle men-sclien, so mit den verschiedenen künsten sich abgeben, hinaus alsalbern 2 geachtet, weil in jeder kunst mehr ist, was wir durch unserneigenen sinn finden, als was wir von dem meister erlernen. Mitpsalter und griff in der haud lernen sie aller andrer rede bezeichnungleicht nach der Silben ähnlichkeit. So kann der bauer nach einem

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1 Im texte steht pervenerint. 2 Das folgende fast wörtlich entlehntaus Guidos von Arezzo pvolog zu Regulre de cantu ignoto. Forkel, allg.geschickte der inusik II, 201. 202.