von Malabar verehrt zwar Wischnu, tragt aberdie Zeichen von Suva (II. 408. ZiZ.). EinigeWischnuwiten halten Brahma für einen SohnWischnu' S (III. 474.). Die Smartal-Brahmanenglauben an Parabrahma oder Narayana als denhöchsten Gott, von welchem Wischnu, Siwa undBrahma nur Erscheinungen (^-v^arai) sind; siehaben drei und dann zehn solcher Erscheinungenfür Wischnu. Die Aayngar machen Wischnu oderNarayana oder Parabrahma zum höchsten Gott,welcher vier Awatar für die Engel und zehnfür die Menschen hatte; die eilfte, Buddha, wirdverabscheut ( 4 . 554. 355). Dieses sind nur eini-ge Beispiele von der großen Mannigfaltigkeit re-ligiöser Meinungen in diesem Lande. Ja es kom-men auch Spuren von einem Dienste der Sonneund der Sterne vor. Zu den täglichen Gebeteneines Brahminen gehört ein Gebet an die Son-ne * **) ) und eines der größten Opfer der Inder istdas Opfer der Sonne gewidmet"). In derSur-ya Siddhanta, einem astronomischen Buche derInder, findet man eine hierauf sich beziehendeMythologie, nach dem Buche über die Statistikvon Indien zu Akbars Zeiten, oder dem AyinAkbari. Die Sonne war Schöpfer; sie brachtedie zwölf Zeichen hervor; von diesen kamen dievier Vedas, dann erst die Planeten aus den ver-schiedenen Elementen. Eben so scheint das fei-

*) ^.sintio HsssLrebs« V. Z. ^>. 155. (in gvo.)

**) 1'sullini >1 8t. Lartbolomaeo 8^stsms dralr-

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