Cū duris corporis angeret̉ doloribꝰ illas ſuas anguſtias nō penarū eē cenſebat nomine ſed ſoroꝝ dū autē ſemel grauius ſolito dolorū vrgeret̉ aculeis quidāfrater ſimplex dixit ad eū. Frater ora dn̄m vt micius tecum agat. Manū em̄ ſuaꝫ plus debito ſuper te grauare videtur Quoaudito vir ſanctus cū eiulatu exclamās ait. Niſi noſcere ī te ſimplicē puritatē tuū ex nūc abhorrere cōſorciū qui auſus fueris circa mē diuina iudiciā rep̄henſibilia iudicare. Et licet totus eſſetattritus grauis ꝓlixitate languoris ꝓiciens ſe in terra oſſa debilia duro caſu colliſit et deoſcūlans humū gracias inquit tibiago dn̄e deꝰ d̓ ōnibꝰ hijs doloribꝰ meis teqꝫ i dn̄e rogo vt cetuplū ſi tibi placuerit addās cūtue ſancte voluntatis adimplecio ſit mihi ꝯſolacio ſemꝑ plēa¶ Quinto debet eſſe vriuſquiſqꝫ paciens in volūtaria operacōein ieiunijs oracionibꝰ vigilijs etdiſciplinis alijſqꝫ operibꝰ virtuoſis cū premmiū illoꝝ ſit eternavita In omnibꝰ autynꝰ quiſqꝫmemor eē debꝫ illiꝰ paciētiſſimiIob qui ī omniaduerſitate ſuain damno reruꝫ ſiue morte repetina filiorum ſiue in plagis etvulneribus corporis fui ſolituserat dicere dn̄s dedit dn̄s abſtūlit̓ ſicut dn̄o placuit ita factuꝫ ēſit nomen domini benedictū.Ꝙ quinqꝫ ſunt regule ad atquirendam pacienciāCapitulum terciumErtia cōſideratio eſt depacientie acquiſicōemqua dicendum eſt quomodo pacienciā poteſt acquiri. ⁊ad hec notande ſunt quinqꝫ regulePrima dicitur recogitatioSecundā melioratioTercia premiacioQuartā auxiliacioQuintā exemplacōPrima regula dicitur recogitacio. Quadocumqꝫ enim quisſentit aduerſa multa mimnereſibi recogitare debet peccata quecōmiſit et dicere illud Michee.viij. Iram domini portabo quomam peccaui ei. Sic faciebantfratres Ioſeph quando venerūtin egiptum et Ioſeph loquebat̉cum eis ⁊ ipſi non cognoſcebāteum ⁊ dicebat frater veſter vnꝰligetur in carcere vos autem abite et fratrem veſtrum minimumad me adduite At illi lingua hebrea credentes non intelligi abIoſeph dicebant ad inuicē merito hec patimur quia peccauimus in fratrem noſtrum videntes anguſtiā anime illiꝰ cū