Priīmo qꝛ nō int̓itulatur a mardocheo ſicut aliqui pſalmi nttulātur ab aſaph qui eos fecit.vt pꝫ in titulo pſalmi. xlix. ⁊ inpluribꝰ alijs locis. Iſte āt pſal.nititulat̉ a dauid. vt ptꝫ in hebrayco. Hoc eciam pꝫ ꝑ litteraꝫpſal. ſequētis. qꝛ iſte rex de quoeſt ps hētur tamꝙͣ deꝰ adorādꝰẜm qd̓ ibidē dr̄. Cōcupiſcet rexdecorem tuū qꝛ ipſe eſt dn̄s deꝰtuus ⁊ adorabūt eū. Si aūt illaverba dicatur d̓ aſſuero rege ſequitur ꝙ mardocheꝰ inducerettotum populū et ipſa heſter adquam dirigūtur verba premiſſaẜm expoſicione eoꝝ ad adorādūaſſueruꝫ ſicut deū qd̓ manifeſtepꝫ falſum. qꝛ in eodē libro dr̄ ꝙnoluit flectere coram Aman. nehonoreꝫ dei tranſferret in hominem. Hoc ecīā patet ꝑ trāſlationem caldaicam ſuꝑ pſal. iſtumq̄ auctētica ē apd̓ hebreos. Vbienim in hoc pſal. hēmꝰ ſic Specioſus forma ꝑ filijs homnū diffuſa eſt gram labijs tuis caldaicum ſic hꝫ Pulchritudo tua meſſia maior ꝙ filioꝝ hominū datus eſt ſpūs ꝓphecie in labijs tuis. ſic ergo pꝫ ex p̄dictis ꝙ auctoritas que hic inducitur de illo pſal. ad littera intelligitur d̓chriſto. Itē on̄ditur pluralitasꝑſonarū in pſal. cix. Dixit dn̄sdn̄o ⁊cͣ. qui ad lr̄am de xp̄o ē intelligendꝰ. ſed iudei aliqui di-cunt ipſū debere intelligi de abiͣham et ꝙ eliezer eius diſpenſator fecit illū ad reddenduꝫ grāsdeo de victoriā quā habuit abiham cōtra illos reges qui captiuauerant lobh nepotem ſuū ẜmꝙ hētur gen. xvi. ſed hoc pꝫ falſū ex titulo pſal. qꝛ nō nititulat̉ab ipſo eliezer ſed a dauad. Iōdicūt alij ꝙ eſt factꝰ a dauid notn̄ loquit̉ de chriſto ſed de angelo ſuo vt ſit ſenſus. Dixit dn̄sdn̄o meo .i. angelome cuſtodieti ſed hoc patet falſū qꝛ infradicitur Tu es ſacerdos in eternūſacerdociū vero nō cōpetit angelis. Id̓o ẜm incolaum de lyra fuper epiſtolam ad hebreos dicendum ꝙ ad litteram eſt pſalmꝰfactus a dauid loquens de chriſto et hoc per tranſlacionem caldaicā qꝛ vbi habemꝰ Dixit dn̄ſdn̄o meo caldaicū ſic habet Dixit dn̄s verbo ſuo Item ex illo qd̓ſequit̉ Ex v̓tero ante lucifeꝝ genui te qd̓ nō p̄talicui competereniſi filio dei et per has condicionies ꝙ dicitur hic verbum dei etex vtero et dei ſubſtancia oſtenditur vnitas eſſencie quia diuinitas plurificari non poteſt Perhoc enim ꝙ dicitur genitus deſubſtāciādei on̄dit̉ diſtinctio ꝑſone qꝛ nulla res gignit ſeipſaꝫSimilit̓ ꝑ hoc ꝙ dr ſede ad dexterā dei Pna em̄ perſona nō poteſt ſedere ad dexcera ſuipſius.