ſemper deū ſtatui in hoc ſermone de iudico dei cōtra nabuchodonoſor ſuꝑbientē dicē̓ de qͦ tractaturi tria miſteria ꝯtēplabimPrimū dicit̉ ſuꝑbe elacōnis.ecūdū acerbe puniconisTerciū fructuoſe emēdacōisDe ſuꝑbia nabuchodonoſorCapitulum primumEc eſt ꝓſperitatis tēꝑalis cōdicio vt ingͣtos hoenimes dei benefactorisſui faciat obliuaſti. Siquidē nabuchodonoſor a deo ſublimatuſin regnum poſt multas glorioſas victorias ⁊ iudeoꝝ taptiuitatem cōtra deū ceruiteꝫ erexit.factuſqꝫ eſt ſuꝑbꝰ elatus ⁊ p̄fūptuoſus. Qd̓ maxime mōſtracur in tribusPrimo in ſtalue erectioneSecundo in puerorum cōdēnacionēTercio in ſuijpſiꝰ cōfidenciaet p̄ſumpcioneDe ſtatua nabuchodonoſor.Rimo apparet ſuꝑbianabuchodonoſor in ſtatue fabricacōe vbi tātograuiꝰ deliquit qͣnto antea magnalia dei ſibi fuerant p̄dicataet reuelata. Nā vt dr̄ Danielisij. anio regni eius ſecūdo viſione habuit de ſtatu qͣtuor regnorū ⁊ monarchiarū in ſtatua mirabili que ſibi ſuꝑnatural̓it̓ fuiton̄ſa. Qd̓ nō abre factū ē. Naꝫvt dicit Ihero. vidit rex impiꝰſomnium futuroꝝ vt interp̄tāte ſancto qd̓ viderat deꝰ glorificet̓ ⁊ captiuoꝝ deoqꝫ in captiuitate ſeruenciū ſit grande ſolacium. Hec ille. Cum vero om̄s ſapiētes babilonis eent requiſitivt dicerent qd̓ ipſe viderat eoꝙ a mente ſua receſſerat ⁊ quidviſio ſignificaret. ſui omēs deivirtute ſibi nūciabāt dicentesSermo que tu rex queris grauiſeſt. nec reꝑitur quiſꝙͣ qui indicet illū exceptis dijs quoꝝ cumlp̄iibꝰ nō eſt ꝯuerſacō. Vbi iherominꝰ ait. Cōfitētur magi cōfitētur arioli ⁊ omnis ſciencia ſecularis litterature p̄ſcienciā futuroꝝ nō eē hp̄inis ſed dei. ex quoꝓbatur ꝓphetas dei ſpū locuboſqui futura cecinerūt̉ Hec Ihero.Tandem volente deo Daniel ſōniū et interp̄tacione aperuit.Tunc nabuchodonoſor ceciditin faciem ſuam et Danielē adorauit ⁊ hoſtias et incenſum precepit vt ſacͣrificarent ei. Hic Iherominus dicit. Non tam Danielem qm̄ in daniele adorauit dominum qui miſteriā reuelauitIdeo dicit Danieli Vere deus veſter deus deorum eſt et dominus regum ⁊ reuelans miſteriaVerun̄tamen vt Iheronimus