In ſalamine vero inſula quā antiquiſſimis temporibꝰ coroneaꝫvocabat vſqꝫ ad Diomēdis tēpora Agrauale cicropis filie homocedebat̉. poſtea vero in tēplo palladis agrauale atqꝫ diomēdis.vnū em̄ triū fuit. diomedi homoimimolabat̉ qui ab adoleſcētibꝰter circū aram ductus tandem aſacerdote haſta percuſſus et ī rōgo impoſitus cremabatur quaꝫrem diphilus rex cipri ſceleuchitemporibꝰ abhominatus nō homine ſed boue diomēdi ſacrificari ſtatuit. demon aūt ille quiqꝫ fuerit nō inuilus boue ꝓ homine ſuſcipiebat. Ita nō ml̓tūinitereſſe inter immolacione hominis atqꝫ beſtie videtur. Manetbus autē hyſtoricus apd̓ egip̄cios in eliopoli hp̄ines immolatos fuiſſe in libris de pietate teſtatur quē morem amoſſis mniprobauit. ſacrificabātur vero iunoni tres in die qͦs inquirebātſi mundi eēnt quemadmodū poſtea vituli. cereos autē hp̄ines offerre ꝓ illis tres amoſſis iuſſitDyoniſio eciā omadīo apd̓ chios appellato homo trudeliter diſcerptus ſacrificabat̉. Iacedeomos eciaꝫ appollodorus ſcribithominem marti ſacrificare ſolibos. et phenices belloꝝ aūt peſtilēcie calamitatibus amiciſſimosſaturno ſolebat imimolare Philo eciā qui p̄henicū hyſtoriā conſcripſit hijs verbis in primo vtitur libro. More inquit priſcisin magnis calamitatibꝰ atqꝫ periculis fuiſſe vt ciuitatis aut getis princeps dilectiſſimū ex liberis vlciſcēti demoni quaſi redēp̄cionis premiū traderet ⁊ ſit trͣditū miſtice iugularet Dyoniſius eciā alicarnaſeus vir romāehyſtorie ac italice peritiſſimꝰ hutus ſceleris teſtis ē qui in librode antiquitate italita Iouem etAppollinem qm̄ decima hominūimimolata non fuerat magnasItal̓ calamitates induxiſſe hijsverbis ſcribit. Nullus in arboribus fructus ad maturitatem vſqꝫ permāſit ſed mimaturi omēsdefluebant net ſpice ſemine replebātur nec herbe pecori ſufficientes germinabāt̉ fontes quoqͣꝫ ipſi alij bibi non poterant alijeſtatis temꝑe deficiebāt et autmulieres aborſum paciebaturaut nati pueri manci et diſcerpti erant. Cetera qͦꝫ hominū multitudo egrotacione ac morte crebrius ꝙ ſolebant vexabātur etPlura alia commemorat euſebius que breuitatis cauſa dimittimus quibus apparet ꝙ rabbi ſalomon racionabilem cauſamadduxit qͣre filij ſenacherib ī patrem manus extenderūt. Factaſunt tamē omnia ex dei iudicioqui ſit vlciſci voluit iniquitatemregis blaſphemi. Sed et hodie