Druckschrift 
Sermones de timore divinorum iudicorum
Entstehung
Einzelbild herunterladen
 

contemplantes et geminasdem figantur in faciem vt furtiuis oculorum ſuorum nutibꝰfacilius incitent ad libidinoſūincendium. hec ille. Si vero alique ſe ornant ꝓpter iactanciaꝫrnei ultue x pet vanam gloriam ibi conſtituenbes finem ſuum vltimuꝫgis diligentes illam gloriamxijſi pa xebexaſalubem anime ſue vel gloriameternam parate facere contracepta domini vl̓ eccīe vt poſſintdōſequ illam laudem ipſe adut mortaliter peccant. Vi aubem id faciant vt virum a cōcupiſtercia retrahant aliarū mulierum nullum ibi tunc erit̉ peccatum. Sed quis inbencione ſeuornatum cognoſcere poteſt nifideꝰ. Pro maiori ſiquidē ꝑte hecſolet mulierum ſcutum vt aſſerant ſe ornare intentione placendi viris ſuis. Vi verū dicuntbene eſt. ſinautem impubetureis. Quarta racio quare eſtte prehenſibilis mulierum ornatus dicitur inhoneſtacōnis. decet namqꝫ mulieres honeſte loq̄honeſte incedere honeſte cōuerſari honeſte demqꝫ ſe ornare. qꝛhoneſtas extrinſeca mentē ondit pudicam. Inquit em̄ Ariſt.libro .i. rethoricoꝝ. Operū ſignahabitus ſunt. .iiij. ethi. Vnꝰquiſqꝫ qualis eſt talia dicit etoperatur et ſic viuit. et ſapienseccī. xix. Amictus corporis inceſſus hominis et riſus denciū enūciāt de illo Cum igitur ml̓tē ſūtmulieres in honeſte ſe ornātes pn̄t de inhoneſtate vituperari. He ſūt que denūdant pectus oſtendunt collū diſcooperiunt brachia ludūt cum oculiſloquūtur ſcurrilia et ocioſa. dequibꝰ Iheronimꝰ ad nr̄em et filiam ait Palliolum interdumcadit vt candidos nudet humēros. Et ad furiam idem inquit̉Aut loquenduꝫ nobis evtveſtiti ſumus. aut veſtiendum vt loquimur. linguā̓ ꝑſonat caſtitatem botum corpus prefert impudiciciam Arbitror ego nil itaexornare poſſe mulieres ſicut honeſtatem. Hinc et tibi qꝛ vxorēdutere cupis audeo dicere illudqd̓ Ihero. ſcribit ad demetriadēvirginem. Illa tibi ſit pulchrailla amabilis illa habenda proſocia que neſcit ſe pulchramque negligit formē bonum etcedens ad publicum pectuset colla denūdat. nec renocatopallio ceruices operit et vix vnooculo quivie eſt neceſſarius patenber ingreditur. Et recte hecaſſerit quia ve illi qui vane vxoris incurrit comercium. Ml̓taeent de hmōi exceſſibꝰ enarrada que breuitatis cauſa relinqͥmus. Id tamen cōcludiniusmulierum publicas pomipas deus guerris alijs tribulacōibꝰdomat. A qͥbꝰ nos libet ip̄e quieſt bn̄dcus in ſecula ſclōꝝ Ame