tulerr ſentencias. et quia plusvna inuenta eſt feminaꝝ Minerua vicit. Tūc neptunus iratus marinis fluctibꝰ eſtuātibꝰterras athemienſiū populatus ēquoniā ſpergere lacius quaſlibet aquas difficile demonibusnō eſt. Hec aug. ſequit̉ Tho.vbi ſuꝑca ꝙ ꝙͣuis materia corporalis nō obedīat angelis bonis ſeu mal̓ ad nutum nec demones ſua virtute poſſint trā ſmutare materīas de forma ī formam. pn̄t tamen adhibere quedam ſeminā que in climatibuſmūdi inueniūtur ad aliquos effectus complendos vt dicit Auguſtinꝰ in tercō libro de trinitate dei. Ideo omnes tranſmutaciꝯt̄ies corporalium rerum quepoſſunt fieri per aliquas virtutes naturales ad quas ꝑtinent̉predicta ſemina poſſunt fieri ꝑoperacionem demonum hijs ſeminibus adhibitis Vicut cumalique res tranſmutatur in ſerpentes vel ranas que per putrefactionem generari poſſunt Illevero tranſmutationes corporal̓ium rerum que non poſſunt fierivirtute nature nulla operacōnedemonis ꝑfici poſſunt ẜm rei veritabem. Sicut eſt ꝙ corpushumanum mutetur in corpꝰ beſtiale aūt ꝙ corpꝰ hominis mortuum reuiuiſcat. Dicta ſūt omnia iſta ad confirmacionem precedencium. nam niſi pietas deinobis ſubueniret a ptāte demonū nūꝙͣ effugeremꝰ¶ Qualiter demon es pn̄t ml̓tipliciter deludere ſenſus humanos.Ecūdo cōſiderāda ē demonū potēcia reſpectudeluſionū. vt eī d̓t Bona. in. ij. di. viij. pn̄t demonesdeludere ſenſus humaos et hoctripliciter. Primo oſtēdēdo pn̄seē qd̓ nō eſt. Secūdo on̄dendorem aliter ꝙ eſt. Tercō abſcondendo qd̓ pn̄s eſt. Primū quidēfacit ſpeciēs offerēdo. Secūduꝫquidem facit ſenſū vel obiectuꝫvariando. Terciū vero impediinentū p̄ſtando. Primū intelligi pōt ſic. qͥn fantaſmata exiſtēcia interiꝰ offerūtur forti oblacione ipſi virtuti interiori vel v̓tus inite rior fortiter illis intendit ſimilitudo rei videtur eē veritas. hoc manfeſtū eſt ꝑ naturana frenetico ꝓpter aſcenſumfumoſitatū ad cerebrū ex modica occaſionē exteriori vr̄ ꝙ videat vel audiat multa que nonſūt ſibi p̄ſenciā. Similiter perfortē cōuerſione intencōis fantaſma vr veritas. ſicut Aug. exeplificat ꝙ qͥdā tāta cōuerſiōe recogitabat cuiuſdā ml̓ris ymagine ꝙ ei carnalit̓ ꝯmiſceri videbat̉ eciā vigilādo ꝑ hunc modūpōt demon diuerſa hōim facere