ſubdens que a prudentia debeamus officia extrahereDe his Tul. li. i. capitulo. iii. ſecundi tractatꝰ. Tertiooſtendit paucos ⁊ cum magnis laboribus veri ſummi aſſequi cognitionem licet ōnibus in ſit naturaliterhuiuſmodi cognitionis appetitus. Vide Tulliū vbiſupra. Quarto cōcludens prudentiā primū fontē eſſeofficioꝝ/ has qͣttuor virtutes ad inuicem connexasoſtendit. De hoc Tullius li. i. ca. ii. ſecūdi tractatus.Ca. iiii. cū duobus ſequentibꝰ. de ſecundo fonte honeſti puta iuſtiti a determinās/ ſex habet partes/ Primo ſocietatem humanā/ iuſtitia ⁊ beneficentia conſeruari/ qualiterqꝫ ſe habeant inter ſe iuſtitia ⁊ beneficētia premittit. Secundo duo iuſtitie munera phōs poſuiſſe/ in primoqꝫ contra euangelii veritateꝫ erraſſe/ ⁊ſecunduꝫ a noſtris tranſtuliſſe ſcripturis autoritatibus explicat. De hoc Tul. li. i. ca. iiii. ſecūdi tractatꝰ.Tertio qualia a fonte iuſtitie officia ducere debemꝰexemplo moyſi docet. Vide Tulliū vbi ſupra. Quarto iuſtitie ex ſuis officiis ſplendorē/ quibuſqꝫ vitiisiuſtitia eneruat̉ demonſtrat. De hoc Tul. li. i. ca. v. ſecūdi tractatus. Quinto iuſtitie magnitudinē oſtēditcū ſemper ⁊ vbiqꝫ ⁊ erga oēs etiā hoſtes ſeruāda eſt.Eiuſqꝫ debere variari officia ſecundū hoſtiū demerita/ exemplis declarat. quaꝑropter gētiles/ molli appellatōe hoſtes cenſebāt vocādos. quod de noſtris hoc aſſumpſiſſe ſcripturis/ autoritatibꝰ ꝓbat. De his tul.li. i. ca. ix. ſecūdi tractatꝰ. Sexto fidē/ ideſt fidelitatēiuſtitie fundamentū eē ex dictis ꝯcludit. De hoc Tul.libro .i. ca. iiii. ſecundi tractatus.Ca. v. tres hn̄s partes/ de beneficētia iuſticie ꝯiuncta qua humana conſeruatur ſocietas. Primo neceſſeeſſe beneficentiā ex beniuolentia ⁊ liberalitate cōſtarem X

LI