cū etiā leges publice/ eū qui ſciēs falſo vtit̉/ tāqͣꝫ reūRegula aūt iuſtitie mani (facinoris aſtringāt?feſta ē. ꝙ a vero declinare virū nō decet bonum. necdāno iniuſto affligere quēqͣꝫ. nec doli aliquid ānecterefraudiſue ꝯponere. Quid euidētiꝰ eo/ ꝙ Ananias qͥ afraudauit de p̄cio agri ſui quē ip̄e vendiderat/ ⁊ portionē p̄cii tanqͣꝫ ſumme totiꝰ numerū ante pedes apoſtoloꝝ poſuit/ ſicut reus fraudis interit? Licuit vtiqꝫ illi nihil afferre. ⁊ hoc ſine fraude feciſſet. Sed quiafraudē amiſcuit/ nō liberalitatis grām reportauit/ ſꝫfallacie penā exſoluit Et dn̄s in euāgelio/ cū dolo accedētes repudiabat dicēs. Vulpes foueas habēt. qm̄in ſimplicitate cordis ⁊ ī innocētia nos iubet viuere.Dauid quoqꝫ ait/ ſicut nouacula acuta feciſti dolumnequitie arguens proditorem. eo ꝙ inſtrumentū huiuſmodi/ ad hoīs adhibet̉ ornatū/ ⁊ plerūq vſcerat.Siquis igit̉ pretēdat grām/ ⁊ dolū nectat Doech proditoris exemplo/ vt eū quē protegere debeat ꝑ rodatad mortē inſtrumenti iſtiꝰ cōparatione cenſet̉. quodebrie mentis ⁊ titubātis vitio manꝰ/ vulnerare cōſueuit. Sicut iſte malitie ebriꝰ vino/ perfuneſte proditionis indicium/ Abimelech ſacerdotis necem detulit. eoꝙ prophetam hoſpitio recepiſſet/ quem Rex inuidieaccenſus ſtimulis/ perſequebatur.Capitulum ſextum Tres habens partes.Orum igitur ac ſincerum oportet eſſe affectū.vt vnuſquiſqꝫ ſimplicem ſermonem proferat.nas ſuum in ſanctitate poſſideat. nec fratrem ſuū circumſcriptione verborum includat. Hihil promittatinhoneſtum. Atſi promiſerit/ tolerabilius eſt promiſſum non facere/ qͣꝫ facere quod turpe ſit. Sepe pleriqꝫ conſtringunt ſeipſos iuriſiurandi ſacramento.

L4b