Propter auauaritiam precipitatus achar in exitumdeduxerat totam plebem parentum. Itaqꝫ Ieſus naue/ qui poterat ſolem ſtatuere/ ne procederet/ auaritiāhominū non potuit ſiſtere/ ne ſerperet. Ad vocem eiusſol ſtetit. auaritia non ſtetit. Sole itaqꝫ ſtante/ confecit Ieſus triūphum. auariti a aūt ꝓcedente/ pene amiſit victoriā. Quid fortiſſimū omniū Sampſon? onne Dalide mulieris ſue dilecte auaritia decepit? Itaqꝫ ille qui rugientē leonē manibus diſcerpſit/ qui vīctus/ ⁊ alienigenis traditus/ ſine vllo adiutore ſolusdiſſolutis vinculis/ mille ex his peremit viros/ qui funes intextos neruis velut mollia ſparti fila dirupit/is ſuper genua mulieris inflexa ceruice/ truncatus inuicti crinis ornatum/ prerogatiuam ſue virtutis amiſit. Influxit pecunia in gremiū mulieris. ⁊ a viro diſceſſit gratia. Feralis igit̉ auaritia. illecebroſa pecūiaque habentes contaminat. non habentes/ non iuuat.Eſto tamen vt aliquando adiuuet pecunia/ inferiorētamen/ ⁊ ip̄m deſiderantem. Quid ad eum qui non deſiderat/ qui nō requirit/ qui auxilio eius nō indiget-ſtudio nō flectitur? Quid ad alios/ ſi ille copioſior q̄habet? Hūquid idcirco honeſtior qui habet/ per quodhoneſtas plerunqꝫ amittitur? Quia habet quod cuſtodiat magis qͣꝫ quod poſſideat? Illud enim poſſidemꝰquo vtimur. Quod autem vltra v̓ſum eſt/ non vtiqꝫhabet poſſeſſionis fructum. ſed cuſtodie periculum.Ad ſummam nouimus/ ꝙ pecunie contemptus/ iuſtitie forma ſit. ⁊ ideo auaritiam declinare debemus. ⁊omni ſtudio intendere/ ne quid faciamus vnqͣꝫ aduerſus iuſtitiam. ſed in omnibus geſtis ⁊ operibus cuſtodiamus eam.Capirulum vndecimum Tres habens partes.

L66