Fortis ergo eſt viri/ non diſſimulare/ cū aliquidimmineat. ſe p̄tendere ⁊ tanqͣꝫ explorare de ſpecula quaoam mētis. ⁊ obuiare cogitatione prouida rebus futuris ne forte dicat poſtea/ ideo iſta incidi/ quia nōarbitrabar poſſe euenire. Deniqꝫ niſi explorent̉ aduerſa/ cito occupant. vt in bello/ īprouiſus hoſtis vixſuſtinet̉. ⁊ ſi imperatos inueniat/ facile opprimit. itaanimum/ mala inexplorata plus frangunt.In his igitur duobus/ illa eſt animi excellētia. Vtprimum animus tuus bonis exercitatus cogitationibus/ mundo corde/ quod verū ⁊ honeſtuꝫ eſt videat.Beati enim mundo corde. quia ip̄i etiā deū videbūt.atqꝫ id quod honeſtum ē/ ſolum bonum iudicet. Deinde nullis percurbet̉ occupationibꝰ. nullis cupiditatibus fluctuet. Heqꝫ vero id facile quiſqͣꝫ facit. Quidenim tam difficile qͣꝫ deſpicere/ tanqͣꝫ ex arce aliquaſapiētie opes/ aliaqꝫ omnia/ que pleriſqꝫ vident̉ magna ⁊ precelſa? Deinde vt iudiciū tuū ſtabili rationecōfirmes: ⁊ q̄ iudicaueris leuia/ tanqͣꝫ nihil ꝓfuturaꝯtēnas. Deinde vt ſi qͥd acciderit aduerſi/ idqꝫ graue⁊ acerbū putetur/ ita feras/ vt nihil p̄ter naturā accidiſſe putes/ cum legeris/ nudus ſuꝫ natus nudus exibo/ que dominus dedit/ dn̄s abſtulit. ⁊ vtiqꝫ ⁊ ſuosamiſerat. ⁊ facultates. ſerueſqꝫ in omnibus. perſonāſapientis ⁊ iuſti/ ſicut ille ſeruauit qui ait/ ſicut domino placuit/ ita factum eſt/ ſit nomen domini benedicrum. ⁊ infra. ſicut vna inſipientium mulieruꝫ locutaes/ ſi bona ſuſcepimus de manu dn̄i/ que mala ſuntnon ſuſtinebimus?Hon eſt igitur mediocris/ nec diſcreta a ceterisanimi fortitudo/ que bellum cum virtutibus gerat.ſed que ſola defendat ornamenta virtutuꝫ omnium.