que tibi merces eſt? Vnde apoſtolus generaliter. Sivolens ait hoc ago/ mercedem habeo. Si inuicus/ diſpenſatio inquit mihi credita eſt.In euangelio quoqꝫ/ multas diſciplinas accepimꝰiuſte liberalitatis. Pulchrū ē igitur bn̄ velle/ ⁊ eo la-giri conſilio/ vt proſis/ nō vt noceas. Nā ſi luxurioſo ad luxurie effuſionē/ adultero ad mercedē adulceriilargiēdum putes/ non ē bn̄ficentia iſta/ vbi nulla ēbeniuolētia. Officere ęnim iſtud ē/ non prodeſſe alteriſi largiaris ei qui cōſpiret aduerſus patriā qui congregare cupiat tuo ſumptū perditos qui impugnēteccleſiā Hon ē hec probabilis liberalitas/ ſi adiuueseum qui aduerſus viduā ⁊ pupillos graui decernitiurgio. aut vi aliqua/ poſſeſſiones eorū eripere conatur. Hon probat̉ largitas/ ſi quod alteri largit̉/ alteFri quis extorqueat. ſi iniuſte querat/ ⁊ iuſte diſpēſandum putet. niſi forte (vt ille zacheus) reddas priusei quadruplū quē fraudaueris. ⁊ gentilitatis vitia-fidei ſtidio⁊ credētis operatione compenſes. Fundamētum igitur habebat liberalitas tua. Hoc primuꝫ q̄ritur/ vt cum fide cōferas. fraudem non facias obl̓atis. ne dicas te plus conferre vt minus conferas.Quid enim opus eſt dicere/ fraus promiſſi ē? In tuapoteſtate eſt largiri/ quod velis. Fraus fundamentūſoluit. ⁊ opus corruit. Hunquid Petrus ita indignatione efferbuit/ vt Annaniaꝫ extingui vellet/ vel vxorem eius? Sed exemplo eorum/ noluit perire ceteros.Hec illa perfecta eſt liberalitas/ ſi iactantie cauſamagis/ qͣꝫ miſericordie largiaris. Affectus tuus/ nomē imponit operi tuo. Quomodo a te proficiſcit̉/ ſicexiſtimat̉. Vides qͣꝫ moralē iudicē habeas? Te ꝯſulitqūo opus ſuſcipiat tuuꝫ. mentē tuā prius interrogat

76 LM9oc.SMA.A6nM 82cP4