tum etiaꝫ propter periculuꝫ fetus tum etiaꝫ propterauctoritates terribiles quaſdaꝫ ſcripture ⁊ ſanctorūac doctorum. ¶ Quartus eſt quando fit in loco ſa-cro ⁊ alius locus haberi poteſt mortaliter peccat. vtdicit wil. glo. Ray. ⁊ Pe. pa. immo ſecundū eundemtam petens qͣꝫ reddens tunc puta in eccleſia uel in ci-miterio benedicto. hoc enim eſt ſacrilegii crimen quiareconciliari debent ſecundum ueriorem opinionemSi autem alius locus non poteſt haberi non eſt mortale. ſi exigens cum planctu ꝙ abſtinere non ualet ge-mit. tunc etiaꝫ ſi alius locus haberi nō poteſt. non tenetur quis reddere in loco ſacro. quia ut ſanctꝰ Tbomas dicit licet debitum reddendum ſit omni tempo-re ⁊ omni hora. ſalua tamen debita honeſtate que intalibus exigit̉. quia non oportet ꝙ ſtatim in publi-co debitum redd at. ¶ Quintus eſt ſi mutat naturaleꝫuſum in eo qui eſt contra naturā. quod fit dupliciterVno modo dicit Pe. videlicet. quando vas debituꝫpretermittit ſemꝑet eſt peccatum mortale. quia ꝓlesſequi non poteſt vnde totaliter intentio nature fruſtrat̉. Ideo cuidā pregnāti quā uir ꝯtinere nō ualenſa tergo ſodomitice propter puerum cognouit. cū nōfuiſſet forte peius occidere puerū ꝯſultum fuit ꝙ nullo mō permitteret ſe ſic cognoſci uxor. ſed prius occidi aut illum adulterari uel iumento humiliari. ſi ali-ter nollet continere doceret eum cōmiſcere ſecunduꝫ ſitum longitudinis oppoſituꝫ. ⁊ ſic p̄ſeruata eſt a peccato ſodomitico ⁊ propter neceſſitatem excuſata. Sedqueritur quid de illo qui ideo ſemen extra vas debi-tum fundit ne habeat plures filios quos nutrire non