Filie accidie ſunt ẜm Gregori. ſex. Prima eſt maliciaquando quis ex triſtitia de ſpūalibus impugnat ip-ſa ſpūalia bona in quorum deceſtationem aliquis ī-ducit̉. Malicia tamen aliter capit̉ quādo dicit̉ ꝙ ꝗsex malicia peccat. id ē quando peccatuꝫ prouenit exinclinatione habitus. prout uidelicet ex malicia. pec-care diſtinguit̉ contra peccare ex infirmitate uel ignorantia. quia tunc ex malicia peccare nō eſt ſpūale peccatum. ſed generalis quedam conditio peccati eſt. ISecunda eſt rancor quando quis ex triſticia de ſpi-ritualibus impugnat hominem qui ad bona ſpūaliainducit. Tercia eſt puſillanimitas quando ſic fugit aliquis contriſtantia. ꝙ fugit ardua conſiliorum deide qua ſupra capitulo primo. §. decimo. Quarta deſ-peratio eſt quando quis ſic fugit contriſtantia ꝙ re-cedit a fine ultimo. De qua ſupra. §. ii. Itē cap. prīo.§. decimoquinto. Quinta eſt torpor circa preceptaquādo quis ſic fugit ꝯtriſtantia ꝙ fugit dei precepta. De quo ſupra. §. decimoſexto. Sexta eſt uagatiomentis circa illicita. ut quando quis propter triſtici-am in ſpiritualibus ab eiſdem ſe tranſfert ad exteriora delectabilia. ¶ Filie accidie ſecundum Yſidoruꝫſunt octo. Prima amaritudo que eſt quidam effectꝰrancoris. de quo dictum eſt. Secunda eſt ocioſitas.quando quis circa precepta torpet ſic ꝙ omnino dimittit ea. Tercia eſt ſomnolentia. quādo quis corpetcirca precepta negligenter ea implens. Quarta eſt importunitas mentis quando mens ſic euagat̉ circa illicita ꝙ ipſa arx mētis ī portune uult ad diuerſa ſe defundere. Quinta eſt inquietudo corporis qn̄ ex eadē

47 11