qͣrt) decun-

¶I

C li

niſi hoc eēt ſi fugere in meliꝰ viſū eſſꝫ. hec oſſa ⁊ iſti nerui inegare ⁊ in boecia eēnt. ſi qͥs vero cōtēdat non poſſe me q̄ in optia vidētur abſqꝫ neruis ⁊ oſſibꝰ ceteriſqꝫ huiꝰ efficere. vere qͥdē dicit. Per hec emī facio: racō aūt eorū q̄ intellectū fiūt nō hec ſꝫ melioris a̓ certe optimi ē Et ptꝰ pauca ita ⁊ terrā alius reuolucōe celoꝝ ī mediū depelli alius ꝓpt̓ latitudinē ſuā ab aere ſuſtinei. qd̓aūt melius ſit ī medio ſitam eēne q̄rūt qͥdem. Eſt aūt qd̓ oīa ligat ⁊ bonū ip̄m qd̓ neſcio quooēs negligūt. Hec ſoctes Anaxagore autē ſucceſſit Arceſilausque ſocͣtes audiuit. p̄terea ⁊ Xenophanes ⁊ Pythagoras. quiAnaxagore tꝑibꝰ floruer̄t de et̓nitate dei ⁊ de anime mimorlitate philoſophati ſunt. Cap viHnc videamꝰ qͣles opinio ēs de dijs ph̓i habuerūt: Plutarchꝰ ſic in libro p̄dicto ſcribit. Nōnulli philoſophoꝝ inqͥt veluti Diagoa̓sMileſius ⁊ Theodorus cyrenaicus ⁊ Euemerus egiata ⁊ Calimachꝰ nullo mō deos aſſerebatEuripides etiam tragicus ꝙͣ uisAriopagitarū formidie non oīno ſe aperuerit. Siſyphū tn̄ induxit qͣſi huius opinionis ꝓtectore. ⁊ q̄buſcūqꝫ potuit rōibꝰſetentiā eius tutatus ē: ⁊ Anaxagorā qͥ vna ſtētiſſe corꝑa ꝯfuſe

primo affiriauit. Deinde a deoin ordinē diſtincta ⁊ platōnemqui non ſtētiſſe. ſed mordinatemota fuiſſe pͥmo dixit deinde adeo in ordinem redacta reprehendit quia dixerunt deo de hijsinferioribus curam eē. Deatumenī illd̓ animal atꝫ incorruptibile inqͥt omni bono r̓pletū ⁊ oīsmali expers ad btītudinē ſuamconu̓ſum res hūanas nō aīadu̓tit: Miſeꝝ emī eſſꝫ a fabri a̓ operarij more ad hmōi fabricā ſe cōuerterꝫ. Preterea deus quē dicūtante ordinacōneꝫ tocius a̓ dorimiebat inqͥt. a vigilabat. aut ſineutrū veꝝ ē. nec erat oīno Siergo dormebat a ſeculo mortuum fuiſſe ncc̄e ē. Sēpiternꝰ enīſomnus mors ē. Deus autē necſomnij nec̓ mortis particeps e.Si vero vigilabat a ꝑfectambtitudinē habuit a̓ mocam atꝫimꝑfectam. Si ꝑfectam nulliꝰrei indigebat. quare nec ad noua rerū ꝓductionē deſcēdiſſe ipſum veriſimile fit. Sin aut mancabt̄itudo affueat quo vere dicideus pōt. cui quicꝙͣ abfuiſſe ꝯceditur? Ad hec quo ſi d̓mitus humana gub̓nantur. boni vexant̉q mali felicit̓ viuūt Thales mūdū deum eē aſſerit. Democritusmundi aīam ait deū eē. ⁊ eū pileignee formam poſſidere. Pythagoras de principijs vnitatē deūc bonū. vnitatēqꝫ eē vniꝰ naturā