Liber

maloꝝ cauſa deus putatus eſt.quare ꝓpheta etiam ad hominequi ſua ſe volūtate deprauauithijs verbis vtitur fructuoſamego te vitem pſantaui. quomōdo retrouerſa es; ꝙ ſi alicubi mala d̓imitus improbe dai ſcribiturpenas atꝫ ſupplicia mali vocabūlo intelligere debemꝰ. quas deusquom ſit bonꝰ nō ad detrimētueoꝝ q̄ puniūtur. ſꝫ ad vtilitateꝫatzcōmodū mittit. ſicut medicad ſalutē laboracui cura nōnunꝙ vtitur amara. doloriſqꝫ plenaVn̄ apud platōnēqͦꝫ dictum evtilitatem ꝯſequi eos qui puniuntur. ⁊ iudeus quidā dixit. Caſtigat dn̄s quem diligit. ꝙ aūtmutari deus nopot. ſic a ꝑſonaeius in ſcripturā dictum inuenit̉Ego dominus deus veſter ⁊ nōmutor ⁊ apud pſalmiſtam Oēſicut veſtimentū veteraſcent. etſicut opertoriū mutabis eos ⁊mutabūtur. tu aūt idem ipſe es.⁊ anni tui non deficient. ꝙ ſi deiverbum forma figuraqꝫ hoīs veturū ſcripturā predicat: qd̓ nosiam veniſſe affirmamus. atꝫ ideomutacōem deo attribui nōnulliputent. Sciat qꝛ nō ut gētiū fabule de proteo. Thetide atqꝫ funone. nec ut ceteri dij qͥ errātesſicut peregrini orbem circueunt.Ita verbū dei hebreoꝝ ſcripturain hoīeꝫ mutatū eſſe affirmat. verum quoniā racōnale aīal homo

dei adeo errauit. ut neqꝫ deū deiqꝫ ꝓuidētiā. neqꝫ ſe ipſū cognoſceret. ſed in naturam beſtiarummale agendo incideit. Idcirco deum ut medicū ⁊ ſaluatorē veturū predicebat. nō qͥdē a ſua naturā mutatū. Nō emī ſeduxit eoˢq̄ viderunt. ſꝫ vtraqꝫ veriſſime cōſeruauit. viſibilem dico atqꝫ inuiſibilem naturā: viſus enim homo eſt. ⁊ quidem verus hō fuit.verbū etiā dei veꝝ. filiusqꝫ dei verus eſt. Quare nō ſeduxit credetes neqꝫ falſitas vlla in eo inuenta eſt. qualis etiā Platōni deꝯ eēvidetur. Maxime igitur deꝰverbū verbo atꝫ re ſimplex e. nec a ſeip̄o mutatꝰ vnꝙͣ fuit. nec aliosa phātaſmate. a verbo. a ſignovigilātes. aut dormētes decepitSꝫ ſicut racōnaliū medicus aīaru ſalute ymuſo generi hoīm afferens vere nō phataſtice hoīeꝫaſſumpſit. ac ita nobis omnibꝫad veram pietatē ad veramqꝫ deicognicōeꝫ ꝯuerſionē largitus ēTalia igr̄ nr̄a ſūt. eos vero quialit̓ dicunt ab eccīa tanꝙͣ a ciuitate Platonis cōſilio ꝯpellimusCEos aut gētiū a Socrateqͦꝫ ꝯtemptos fuiſſe. ethac de cā eiectū ab atheniēſibꝫ diximꝰ Hijs eī fere verb̓in euthyphrone Plato vtitur.Ip̄i enī hoīes euthyphron inqͥtIoue optimū atqꝫ iuſtiſſimū deorum putant. ⁊ tamen fatentur