vndecima
atqꝫ regē omniū. q̄ in terris ſūton̄dit dicens. Et dixit deus faciamus hoīem adimaginē ⁊ ſimilitudine noſtra. ⁊ p̄ſit piſcibusmaris ⁊ volatilibꝰ celi. ⁊ beſtijsvniuerſeqꝫ terre. Et creauit dehoīem adimagmē ⁊ ſimilitudinem ſuā. ad imagine dei creauiteum. Quomodo aut alit̓ imagodei. ⁊ deo ſimilis eit ꝙ ſcd̓m intelligendi vim? Sꝫ platōnē quoqꝫ audiamꝰ ut ꝙ bonꝰ moſaiceſcripture diſcipulꝰ fuerit nō ignoremꝰ Scribit enī ī alcibiadēhabemꝰ ne aliud melius atꝫ diuimꝰ in aīma ꝙ illud eſt qd̓ ſapit atꝫ intelligit̉ nihil prorſushoc ergo illud eſt qd̓ deo ſimilee. qd̓ ſi vnuſquiſqꝫ ī ſe ipſo cognouerit deumqꝫ non ignorabit.In libro vero de aīa duo inquitgenera reꝝ ponēda ſūt viſibileatqꝫ inuiſibile. quoꝝ alteꝝ ſcilicet inuiſibile eodē ſe ſemꝑ mōhabet. Alterū vero nunꝙͣ ſe habet eodē mō. Noſtriqꝫ alterumcorpus eſt. alteꝝ anima. Et corpus qͥdē viſibile aīa vero nnuiſibilis ē. ⁊ quādo corꝑe vtitur adcōſiderādum aliquid: vtitur autem a vidēdo: aut audiēdo. a omnō ſētiēdo. tūc a corꝑe ad hec trahitur: qͥ nunꝙͣ eodem mō ſe habent Quare ſit ut erret. turbeturac qͣſi temulenta deficiat. qn̄ aūtꝑ ſe ipſam aliqͥd cōſiderat tuncad immorle ſinceꝝ ſempit̓num
eodemqꝫ mō ſꝑ ſe habens ſe ipſam erigit. ⁊ qͣſi q̄dā emanatioeius ad illud redit quādo ad ſeip̄am redit. ⁊ tūc ab errore ceſſat. ⁊ eodem mō ſꝑ ſe habet qꝛſempiternū attingit. qͥ paſſio aīme prudentia nūcupatur. Palde inꝙͣ recte. ⁊ vere dicis o Soctes. tunc ſoctes Vtri ergo tibividetur cognacius atqꝫ ſimiliꝰeſſe amina? Eine qd̓ eodē modoſe habet. an rei mutabili? Primoinꝙͣ. omnino. Quom aūt ad ẜuiendū corpus. ad pn̓cipadumaima natura finxerit Nōne hacetiam racōe. quom pͥncipari diuimūi ſit. ẜuire autē caducū atqꝫmorle manifeſtū ē. deo anima ſimilem eē. Omnino ita ē Cebesinqͥt. Si ergo ita eſt o amice.Soctes intulit. Aonne ut corpori cōuenit mori atqꝫ diſſoluiſic aīme ꝯueniet nunꝙͣ mori atqꝫ diſſolui? Qd̓ quom Cebes cōceſſiſſꝫ. Si ergo inqͥt Soētesmūda nihil a corꝑe ſecū ꝯtrahesdeceſſerit. qꝛ vicꝫ ſe ipſaꝫ ꝙͣ tumpoterat ī corꝑe colligebat: ſemꝑqꝫ corꝑe ꝯtempto de morte meditabat̉. qd̓ nͥl aliud ē ꝙͣ rectephiloſophari Meditacō enimmortis philoſophia ē ad ſimilēnaturā iuſibilē. d̓ina. imimortalem. prudentēqꝫ ꝓfecto vera beatitudine fruitur ab om errore.ſtulticia. trore. alijſqꝫ hoīm malis liberata. Si vero immunda