vndecim
quoqꝫ ⁊ ꝓpheta ⁊ rex iudeoꝝ inpſalmis ſcripſit dixit dn̄s dn̄omeo ſede a dextris meis Quomodo enī a dextris dn̄i dn̄s ſedet nͥduas ꝑſonas intelligamꝰ. Quāqͥdem re alibi aꝑcius dicit. Deum oīpotente ⁊ creatorē omnium eſſe dextris aſſidentē pr̄is declarans. Verbo inqͥt dn̄i celi firmati ſūt. Saluatorē qͦꝫ ip̄m omnium: qui eū ſuſcipiūt hijs verb̓on̄dit. Miſit verbum eius ⁊ ſanauit eos. filius etiā eius Salomon vocabulo ſapiētie ꝓ vocabulo verbi vſus hec ex perſonaipſius ſapiētie dicit. Ego ſapientia cōſilium atqꝫ cognicōemfabricata ſum. Et poſt pauca dominus poſſedit me in initio viarū ſuarum anteꝙͣ quicꝙͣ facerꝫa principio ab eterno ordīataſum. ⁊ ex antiquo anteꝙͣ terrafierꝫ. nec dum motes graui mole cōſtiterat. An̄ colles ego parturiebar. quādo p̄parabat celosaderā. ⁊ alibi. Eſt in illa ſpūs intelligentie. ſāctuſ. vnicus multiplex. ſubtilis. mobilis diſcretuſniconquinatus. oēm habensvirtute. oīa ꝓſpiciens. ꝑ intellectuales oēs ſpūs mundos atqꝫſubtiles ingrediēs. omnibꝰ emīmobilibꝫ mobilior ē ſapientiatrāſit aūt ingrediturqꝫ ꝑ ōniaꝓpt̓ mundiciā. Papor enī virtutis dei. ⁊ emanacō glorie ōnipotētis ſincera: ⁊ idro nihil in qͥ
natū ī illa incidit. Fulgor enimeſt lucis eterne. ⁊ ſpeculū immaculatū dei maieſtatis. ⁊ imagobonitatis illiꝰ Attīgit aūt a finevſqꝫ ad finem fortit̉. ⁊ diſponitomnia ſuauit̉. Hec a priſcis iudeoꝝ auctoribꝫ modo ſufficiāt.Philonē etiā audias: ꝙ uis nōrecte in omnibꝰ: dilucidius tn̄hec ita exponētem ut iure quiscrede̓ poſſit non aliū eē ſcripture ſenſum ꝙͣ eccleſia p̄dicat. Inlibro enī quē inſcripſit ꝙ perora ſoleant melioribus inſultarehijs verb̓ vſus eſt. Decꝫ omēsqui ſciētiam q̄runt ad deū pr̄eꝫmentem erigere. Si vero neq̄unt ad imaginē ſaltem eius ſcꝫverbū ſacratiſſimū. Itē in eodem⁊ ſi nodū aliqͥs filius dei appellari dignus ē. ſtudeat tn̄ ad primogen̄tū eius verbum āgelisomnibꝫ antiqͥs: ⁊ qͣſi principemageloꝝ in vlcōem ſequi. Origoemī ⁊ deus ⁊ verbū ⁊ imago adquā homo creatꝰ eſt ⁊ iſrahel iudeus appellatur. Quare pauloan̄ ꝓfuſior ad laudes eoꝝ fui. dicunt omnes nos vnius hoīs filios eſſe. Nam ⁊ ſi nondū digniſumus exiſtimai̓ dei filij. ſumꝰ tn̄ꝑpetue imaginis eiꝰ verbi videlicꝫ ſacratiſſimi. Dei enī imago ēverbū ātiqͥſſimum. Percepimusetiā a quodā Moyſi ſodaliumdictū eē. Ecce hō cui nomē ē oriens: noua īauditaqꝫ āppellacō