lilſe
ē. Profūdū aūt atꝫ occultū rerūiſtarū ſenſū in arcanis reliquer̄tut hij vicꝫ q̄rant qͦ hec ꝑſpicereatꝫ diſcere digni ſunt Plato autī intellectualibꝰ etiā atꝫ ī corpoalibꝰ ſiue ab illis didiceit quādoin egypto fuit vbi multi hebreorū ꝑſis regnātibꝫ iteꝝ a patriaexpulſi exulabat. ſiue a ſe ipſo intellexerit. ſiue a deo talē cognicionē habuerit Moyſe hebreorūqꝫ poetas ſecutus vid̓r. Deꝰ eī inqͥt ip̄ẜ manifeſtauit. cuius inuiſibilia a creacōe mūdi creaturiintellecta cōſpiciūtur: eternaqꝫipſius virtus atqꝫ d̓initas ut excuſari nō poſſint Qd̓ ita eē verb̓ipſis platōnis ꝓbatur. na quūex ꝑſona dei Moyſes ſcripſerit.Ego ſū qͥ ſū ſic dices filijs iſrael.Qui eſt miſit me ad vos. quibꝫverbis aperte ſoli deo eē attribuit. Quumqꝫ ut diximus Salomon futuꝝ eē quod fuit. ⁊ faciūdum qd̓ factum eſt. nec nouumaliquid eſſe ſub ſole. vn̄ dupliciter ens partiri videt̉ Nā aliudimmorle incorruptibile ſtabileqꝫ natura intellectuale ī corporaleqꝫ: aliud īfluxū mutacōe ſꝑ eēdeterminat. ⁊ ut breuit̓ colligaꝫquum ad vnii cuncta iudei principium referat. vnumqꝫ eē abſqꝫortu. quod vere atꝫ ꝓprie appellant ens corporalium omniumatqꝫ in corporalium cauſam videquo non ſolū ſenſum. verum eti
ami verba ipſa Plato expreſſit.Quid ē inqͥt qd̓ ſemper eſt ortūnon habēs. ⁊ quid qd̓ ſemper fiteſt autem nunꝙͣ Illud certe mēte ac racōne ꝑcipitur eodē ſemꝑens modo. hoc vero irracōnaliſenſu cōprehenditur. ⁊ ortu occidit. vereqꝫ ⁊ ſtabiliter nunꝙͣens ē. Ita quod a Moyſe breuiter dicitur ꝑcunctacōnibꝰ laciꝰexplicauit. Sibi enī ipſi rn̄detdices mēte ac racōne cōprehediIllud vero. Salomonis qd̓ fuitſcilicꝫ quodqꝫ futuꝝ eſt ꝑ ortu⁊ occaſū expreſſe. quibꝫ ſubicithec enim omnia erat ſcilicꝫ ac ei̓ttepōis partes ſunt. qͥ non rectead eterna ſubſtantiā tranſferimus. cui eſt ſolūmodo vere accōmodatur. Erat autē ⁊ erit fluentibꝰ ſolum vere adaptatur. Naqd̓ ſemper eodem ſe habet modoquom incorruptibile ſit atqꝫ imnmobile. nec ſeneſcit tꝑe. nec fuiſſe aut fore vere d̓r. nec aliqͥd eorū que ſenſibilibꝰ accommodātur recte illi adaptatur. Species enī iſte ſub tēpore ſunt. quodeternitate circulari ac ordinatomotu mmitari videtur. Oerū neqͥs male me forſan. platōis verba intelligere ſuſpicetur ap̄claro pythagor eoꝝ Numemo huius rei ꝓbacōeꝫ aſſuma. q̄ ſic ī ſecudo volumīe de bono ſcriptu reliqͥt. Age ig̓r inqͥt ꝙͣ tu poſſumꝰꝓxime ad ip̄m ens accedamus