decima
rurſus ut mirabiles philoſophiſūmum deu cognoſcentes ml̓torū falſitatem deoꝝ falſitati permiſcuimus. Sed de hijs alias.Nūc autem nō philoſo phicasſolū doctrinas: ſed oīa inuentahoīm humane vite vtilia a barbaris grecos accepiſſe ꝯprobemus: Primꝰ igitur qͥ litterarumelemēta grecis tradidit Cadmꝰex p̄heniciā erat: vn̄ pheniciā lrārum elemēta priſci poete dixer̄t.Multi ſyros lras primos cōperiſſe aſſerūt. Syrij autē etiā hebrei ſunt. Nam iudea in ſyria ſēper a ſcriptoribꝫ habita ē ⁊ pheincia etiā apud priſcos appellari cōſtat. Tēporibꝫ aūt noſtrispaleſtinē Syrie appellant Aigumēto autē illd̓ maximo ē abhebreis reꝑtas eſſe lras ipſarumlrarum apud grecos appellacō.Sigula enī apud hebreos elementa appellacōne ſignificatiavocantur. qd̓ apud grecos nullo modo fiei pōt. Vn̄ non eē abillis inuēta ſed ab alijs acceptadeclaratur. Om̄s autē lr̄e apudhebreos vignitidue ſunt: quaꝝſpͥma Aleph d̓r: quod latine diſciplīa dici pōt Secūda Bethqd̓ domus ſignificat. Tercia gimel: qd̓ vocis plenitudīem ſignificat Quarta delth. qd̓ librorū dici pōt Quinta ita. qd̓ vocabulū iſta ſignificat. q̄ omnes voces talem ſenſū efficuit diſcipli
na domus plenitudo libroꝝ hecSextu elemētum apud eos vad̓r: que vox latine in ip̄a dici poteſt. Deinde Cai: qd̓ vocabulumſigͥficat viuit. eptimi ir qd̓ſignificat viues. totū hoc ſimulin ip̄a viuit viuētis. Nonū tethdicit̉ ideſt bonū Decimū ioth⁊ interp̄tatur pͥn̄cipiū. Simulhec duo bonū principiū ſignificant. Vndecimū Caph latinetn̄ ¶ Duodecimū ſabd. qd̓ ⁊ poſtea ſanich qd̓ interptatur auxiliū. totum hoc ſimul ex ipſis ſignificat diſce. totū ſimul tn̄ diſceDenide ſeqͥtur elemētum quodmen appellāt qd̓ interp̄tari pōtex ipſis. Deinde Nunidē ſemꝑiternum auxiliū hijs accedit Amqd̓ latine fontem a oculū ſignificat. Deinde phi qd̓ os dici pōtDeinde ſade que vox iuſticia interp̄tari pōt. ſimul ſēſus ē fonsaut oculus ⁊ os iuſticie. Elemētum deīoe accedit Cophi id eſtvocacō Deinde ris qd̓ caput ſignificat. Deinde ſen quoddentesdicere poſſumꝰ. poſtremo thauqd̓ ſigna dici pōt. Oīm igiturſenſus elemētoꝝ h̓ eſt Diſciplina domꝰ plenitudo libroꝝ hecin ipſa viuit viuens bonū pn̓cipui tn̄ diſce ex ipſis ſempiternūauxiliū fons ā oculus atqꝫ os iuſticie. vocacō capitis ⁊ denciumſignā. hec ē elementoꝝ hebraicorum latine dicta ſentencia que