Iiber
Quod igitur ſumme deū diligātmultan obis argumēto ſunt Caſtitas ꝑpetua. Iuriſiurādi nullamentio. mendacij odium: ⁊ p̄cipue ꝙ bonoꝝ oīm nullius malicauſā eē deu opmantur. ꝙ virtuti ſtudeat patet qꝛ pecunia negligunt gloria ſpernūt voluptateꝫoderūt. ꝯſtantes ſeuei magniqꝫanmm ſūt. ceteraqꝫ hmoriumerabilia. Caritatis aut argumētaſunt beniuolētia ſocietas equalitas Nullus enī domū habitat q̄oīm cōmunis nō ſit vnum erariūvnꝰ ſumptus omnibꝰ eſt. Preterea veſtis cōmuniter oībus ꝓpōſita: cōmunis cibus ⁊ potus: cōmunis meſa: onis vita cōmunise. Que oīa multomagis illi oꝑefatiūt ꝙ alij verb̓ ſignificat. Necmirūquecūqꝫ emī quotidie laborates cōſequūtur non ipſi ẜuantſꝫ in mediū afferētes cōmuni vtilitati attribuūt. non negliguntur apud eos egrotantes. ſed acōmunibus curatur? Senioresnō minus ꝙ parētes liberi veneratur. hmōi homines ſine grecadoctrina moſaica ph̓ia effecit. q̄virtutis opus hominibꝫ ꝓpoſuita qua libertas ⁊ oritur ⁊ ꝯſirmatur. Aam quū multi atꝫ varij diuerẜ temporibus alij crudelitatecarnificū more vniu̓ſam Iudeamvexarint alij aſtuta ſimulacōneadeo ad improbitatē cūctos peruerternt. ac ſue īpietatis inhua-
nitatisqꝫ calaītates hominū ꝑpetua monumēta reliquernnt? nullus vnꝙͣ ita efferatus fuit nullꝰita veterator ac malus ut Eſſeoꝝaut potius ſanctoꝝ vitam criminari volueit. ſed omnes ꝓbitateillorum ſupeati quaſi a naturaliberos putates ſumma veneracōne atqꝫ laudibꝰ proſecuti ſunt.Hec philo. Caplm quitumrum quoniam philoſophorum diſciplīa iāpatuit ⁊ tocius etiā ml̓titudinis mores d̓inis legibꝫ muniti expoſiti ſūt. Reſtare videturut iunioꝝ theologia pietati maioꝝ idoneam atqꝫ cōſentaneaoſtēdamus. Sic ei perdiſcem.quales in theologia ⁊ in ceterisdiſciplinis hebrei fuerūt. Philone igitur rurſus primo libro ſuper legem audiamus. Nonnulliait mūdū magis ꝙ auctore mudi admirati nō ortū ſed eternumeē mundū putauer̄t. male nullūpene opus deo attribuētes. quuecōtra oporteret dei quidē virtutes qͣſi creatoris atqꝫ patris admirari. mundo autē non maioreꝙ creature conueniat laudem attribuere. At uero oyſes qui ⁊ad ſummum philoſophie ꝑueīt⁊ dei rn̄ſis ſecreta nature didicitoptime cognouit ncc̄e eē ut rerū aliud qͥdem agat. quuſit integerrimꝰ ītellectus atꝫ puriſſimꝰomni ſcientia preſtantior omni