ſext
lxx
ad ſequēcia etiā nōnulli deſcēdētes fruſtra culpari iniuſtos contedunt. ſimiliterqꝫ de cetei̓s delictis ⁊ de virtutibus opmaturVnde ſeq̄tur libera non eē hoīsvoluntateꝫ ſi deus fruſtra p̄ſciataduerſus quos dicendū ꝙ ommā deus ab eterno videat ancedenciā ſequēcia cauſas reꝝ atqꝫeffectus. Nec tn̄ oīm ipſe cauſaē: nam quēadmodū ſi qͥs temeritatē hominis alicuiꝰ ꝑſpexeritqꝛ ignorante eum cognouei̓t. ⁊ꝓpter temeitatem eius nō dubitet periculoſa eum ac lub̓ca asgreſſurū ītinera in qͥbus lapſusmiſere iacebit non effecit huncipſe temerarui illi homini lapſūſic deus quū vniuſcuiuſqꝫ volūtate p̄uideat hūc p̄pera illū rceactuꝝ non ignorat. Nō ergo ꝑcognico futuroꝝ cauſa. nec enīyllo pacto ad peccādū deꝰ queꝙ impellit a mouet. ſꝫ econtra dicam enim etia ſi abſurdū multisforſan videatur. id qd̓ futuꝝ ecauſa ē ut deus euentuꝝ illud p̄uideat. nō ergo ideo ſit qꝛ p̄ſcit̉ſed quia futuꝝ erat p̄ſcitur. diſtinctiōe aūt hec res indigꝫ. Nāſi quis quādo futuꝝ aliqͥd dicimus ſic accipit qͣſi ncc̄e ſit ommino fore minime id ei dabimꝰNon enim dicimꝰ qꝛ proditorudas p̄ſciebatur: ncc̄e fuiſſe ipſum prodere Si ſic enim eēt nōyituperaretur ab hijs qͥ ꝓditu
rum p̄uider̄t: vituperatur aūt mͥmiū quoniā potuiſſꝫ etiam nonꝓdere. Audiquid ꝓpheta de ipſo dicit: nec ſit q̄ miſereatur pupillis eius ꝓ eo ꝙ non ē recordatus facere miſeicordiam. ⁊ ꝑſecutus eſt hoīem inopem ⁊ medicū ⁊ ꝯpunctū corde mortificare. ⁊ dilexit maledictiōem ⁊ venit ei: ⁊ noluit bn̄dictionem ⁊elongabitur ab eo. Si qͥs aūtita futuꝝ accipit quaſi euetuꝝſit: poſſꝫ aūt etiam aliter fiei. hocipſum eſt qd̓ dicimꝰ: p̄ſcientiāenim dei vera non eē impoſſibileſimpliciter ē. Que vero cōtingetia ſunt. queqꝫ accidere ⁊ nō accidere poſſunt. ea vel euetura velnon euenturā deus certe p̄uiditSꝫ liquidius forſan hoc modo dicetur. ſi ꝯtingꝫ Iudā ꝓderep̄ſciuit hoc deus. ſi non cōtingꝫſimiliter deus p̄ſciuit: quom ergo duo hec ꝯtingentia ſint ⁊ poteſtas in Iuda ſit. deus p̄ſciēciāſua p̄uidit quod a luda eligetur. nec p̄ſciencia dei ex ꝯtigenti neceſſaia fiet prodico. Si eīponamus deū ſecū loqui poſſibile ē Iudam ꝓditore fore. ſꝫ contrarui quoqꝫ poſſibile e. ꝙͣuisergo cōtingens vtrūqꝫ ſit: egotam video ꝓdituꝝ. Non enimſimiliter iſtud accipiendū eſt.quēadmodū ſi diceres p̄uideredeum hūc hoīem nunꝙͣ volaturū nulla enī volādi potecia meſt