liber

mouetur: ſꝫ a regia exiēs via ſpōte dn̄s enim ſibi ipſi animꝰ eſtpreter natura fertur: quūqꝫ precipuū honorē a deo acceperit utliber ſit. ⁊ ſui motus iudex d̓mnaq̄dā lex inūicta ſibi naturalit̓ ēque in ipo anteriorē r̓ceſſu exclamat via r̓gia ꝓficiſcais noli addexteram aut ſiniſtrā declinare.via vero regia recta eſt qua vnicuiqꝫ aīe qͣſi natura niſita legeꝫauxiliatrice ad opꝰ creator nob̓inſtituit. Sic ꝑ lege rectā oſtedit viā ꝑ poteſtatem vero liberaeffecit: ut ī ip̄a eſſꝫ virtutis premia ſine vi aliqͣ eligere quū poſſit etiā ꝯtrariā malle Ita ſi ꝓpriomotū naturalē deſpexerit legemfons vicoꝝ ſpōte non aliūde neqꝫ ulla neceſſitate ſꝫ libea̓ voluntate atꝫ iudico facta ē eligentisigr culpa ē deꝰ vero nnculpabil̓ē. nec enim praua deus a̓ naturaa ſubſtaciam aīe creauit. Quuenim ipē bonus ſit. bona ſūt oīaque ab eo creata ſūt. Bona igitur ſunt oīa. que natura īſunt?Vnicuiqꝫ racōnali aīe libeꝝ arbitriū naturā mē Honū ergo eid ad eligēda bona creatū. ideoqn̄ male agit nō ē natua culpada. nō enim naturā ſꝫ pret̓ natura malū agitur. quū ſit electōisdeprauate nō nature opus Cuienī virtus ad eligēda boͣ ineſtſi ea nō elegit. ſꝫ ſpōte melioībꝰſpretis mala imitatꝰ ſeqͥtur. qͥs

pōt eū dicere morbi ſui cām nōfuiſſe p̄ſertim quū inſitā atꝫ ſalutarē legem volens ꝯtemplerit.Qui ergo iſtis omnibꝰ reiectiſa neceſſitate motuqꝫ ſtellarumoīa dep̄hendere putat. nec nob̓ſed virtuti qͣ oīa mouentur peccandi cam tribuit. is quo nonimpius atqꝫ amens erit. Aā ſifortuna ⁊ caſu abſqꝫ aliqua ꝓuidentia ferri omnia opnatur. ipietatis crimine reus mēte captus qͦꝫ videbitur. qm̄ pulcherrimū reꝝ omni ordine non ꝑſpitiat. ſin vero ꝓuidētia dei ⁊ optimā racōe cūcta gub̓nari fateturqm̄ tn̄ non peccae̓ vi fatorū delīquētes ꝯcedat ncc̄ē ē cauſāqꝫ delictoꝝ d̓ine attribuat ꝓuidentie mutato vocabulo ncc̄itatē ⁊fatum ipſā appellas impiꝰ ꝓfecto iudicabitur. ymo vero peſſimus oīm. qꝛ creatore vniuerſialios ad adulteiā alios ad rapinas. alios ad alia vitiā īpelli arbitretur. Vn̄ ſeqͥtur a̓ hec peccata nō eē aūt peccādi cām in creatorē referriNā ſiue quū videatvniu̓ſa cūctiſqꝫ adſit peccare homies cogit. ſiue ſtellarū motuivni cogēdi ꝯceſſit. Ipē certe ā̓ ꝑſe ipſū a ꝑ orbes celeſtes qͣſi perorganūnolētes hoīes ad vitiaimmittit Quare nō iure hō ſꝫ creator eiꝰ peccator erit qͦ dogmatenihil ſceleſtiꝰ excogitai poteſt.ſta qui fatorum neceſſitatem eē