quarbꝰ
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Quare īmolacōnes huiuſcemodi modeſto atqꝫ prudēti viro fugiendas nec placādos ſpiritusſanguine. ſꝫ animi virtute repellendos cōſulebat. Mūdum enīanimū non inuadūt quoniā eiſdiſſimilis eſt.Caplin xvero ciuitatibꝫ neceſſeeſt hos etiā placare n̓lad nos. Ciuitates enīetiā res externas ut diuīcias. ⁊oīa que corporis ſunt ut formabona eſſe confirmat ⁊ hoꝝ cōtraria mala. Pauci enī ſunt in ipſisqui amine curā habeat. Nos au22te ꝙͣtum nobis poſſibile ē iſtisno īdigemꝰ: ſꝫ oni ſtudio atqꝫopera deo ſimiles fieri conamurQuod fieri ſolet ꝑfectōre virtute ⁊ vera de rebꝫ opmnione. Ecotra vero pͥuis tam demonibꝫ ꝙhoībus ⁊ omnibꝫ qͥ caducis atꝫmaterialibꝫ rebꝰ gaudent diſſimiles eſſe ſtudemꝰ. Non iniuriaigitur philoſophꝰ ⁊ demonescōtemnere debet ⁊ diuinacōesnegligere. Ea enim que homines vaticinacōnibus petunt negligit. Non ergo de mr̄imomonon de mercibꝰ non de ſeruo nōdefurto non de alijs manibꝰ rebus. quas falſa opinione homines cupiunt ab extis. animaliūqueret. ſꝫ ipſe ꝑ ſe ipſum deo accedēs eterna ſolūmodo vitā queret quā toto aīo deſiderat. Hijsverbis Porphyrius auguria ⁊
auſpicatus ⁊ vniuerſā diuinationem quāmulti admirātur falſa oꝑmionē hoīm cōſtare aꝑteoſtendit. quibꝫ philoſophumnullo modo indigere dicit. Siergo mōdeſtus prudēſqꝫ vir eafugit quibꝰ demones placaturq̄ ſunt gentiliū ſacra ſa nguineaīalium cōfecta. Nemo priſcoꝝprudens ac modeſtꝰ inueniturOmnes enim ut diximꝰ an ſaluatoris nr̄i aduentum vel hoīmſanguinē demōnibꝫ offerebāt.Nemo ergo ẜm porphyriū prudens modeſtuſqꝫ gentiliū fuit.Preterea ipſe racōnem ſequensſacra demonū refutat ⁊ mundoaīo eē hortat̉. que demōēs inuadere nequeūt qm̄ diſſimiles ſūt.Apollo vero deus ſuus rurſusenī homini cōꝑatus inferior reperietur ꝑincioſiſſimo demoni.qꝛ videlicꝫ ei amicꝰ ſit ꝑnicioſoem̄ ꝑnicioſus amicus ē. ſac̓ficādum cōſulit. qd̓ ipſe in libro dereſpōſis ꝯſcripſit. Quum enī vates feſtīaret qd̓ querebat inſpicere Apollo ei reſpondit muneaprius demoni offerenda eſſe dicens. Racō aūt hūana duce natura hijs cōtraria faciēda ꝓbatmundiciā ſcꝫ aniie adhibenda⁊ ſacrificādū non eē demonibꝰqm̄ purum mūdumqꝫ aggredinō poſſunt quū dij ſimiles ſintꝙ ſi prudens ⁊ modeſtꝰ vir eſtqui demonibus nō ſac̓ficat. qͦ