quarte
illa. q̄ immolata nihil oīno vlliofficuit. Innocens emī immolacio atqꝫ ſancta penitus eſſe debꝫSi vero qͣſpīa obiciet ita vſuinoſtro animalia diuinitus eſſecōceſſa. quēad̓modū ⁊ frugesterre ſciat animalibꝰ ceſis nonnihilnoxe ꝯmitti. Priuātur enīanima violēter non ergo ſacrificanda preſertim quum ut ip̄onoīe on̄ditur res ſacra ſit. ſaceraūt homo ē qui ex alieno grasrefert. Nec enī fruges ſi aliundeꝑvin accepei̓s offerre fas ē. Nōenī alioꝝ iniuria deꝫ placatur.yſi ablate fruges offerende nōſūt. multo minꝰ animalia vi anima inde ablata offerenda ſūt. pͥirti quom aīa multo nobiliorfrugibꝫ ſit. qͥ qui aīalia priuatmagnoꝑe peccat. Preterea ſi pͥmicias quaſdā ex animalibusdijs offerimꝰ cuius rei gr̄a id facimus? vtꝝ honoris? quiſnā honor hic pōt eē q̄ ab iniuria originē trahit? ā pocius dedecōis ⁊yituperacōis? Nō poſſumꝰ qͥppenegare nō iniuſte agere quumaīalia n̓l iniuriacia interficimꝰSed neqꝫ hac via gr̄e dijs referende ſunt. Qui enī beneficij. gratiam retribuit nō maleficō id ꝑagit. Nō enī magis retribuerevidebitur ꝙͣ ſi rema vicinis raptam in gratiā ⁊ honorē retribueret. ſed neqꝫ gratia īpetrādi cuiuſdā boni. Nam qͥ alteꝝ ledēdo
exorare deum putat. is ingratūſe futuꝝ on̄dit Quare nec ſpe futuri bn̄ficij aīalia immolandaſūt p̄ſertim quum nō ſit poſſibile ita hec agere ut deū lateant.Si ergo rei alicuiꝰ cauſa immolandū eſt. nullius aūt rei gratiaid faciēdum on̄ditur. Relinquitur ꝓfecto nequaꝙͣ immolādūeſſe. ⁊ maxīe quum nulla re dijindigeant. ſꝫ aīm hominis reſpiciant. illudqꝫ ſibi ſanctiſſimū ſacrificiū ſit rc̄am de hijs ipſis etde reliquis rebus habere ſentenciam. Mēs igitur ſancta ⁊ aīaomnis paſſionis expers optimeprimicie d̓o ſūt. Aꝑte igitur omnibꝰ hijs iuxta ſūmos grecoꝝphiloſophos patꝫ nullo animacui litari poſſe: iiuſtūqꝫ ac obſcenu eē cede animaliū deū credere fore ꝓpicui. Quare non deusnec demo quidē bonus. ſꝫ ſeductor ⁊ mendax fuit. qͥ nidore carnui ⁊ libacōnem ſanguinijs pecijt. ⁊ in eodē libro ipſe Porphirius nō ignorat inqͥt ciui cure pietas eſt n̓l animatū dijs offerriſꝫ demōibꝫ aut bonis a maligniDoniam igr alios bonos alios malos demones putat age iā videamus: certiſqꝫ racōibꝰ approbemus malignos eſſe oēs demones ꝙͣ uis gentilitas loco deoꝝeos veneretur. Qd̓ quidē hocmodo demonſtrare conabimur.
CA vj