cōplexionis pͥmoꝝ ꝑntū. fuerūtem̄ a deo inimediate formati. etꝑ ꝯn̄s fuerūt oplime cōpoficōiset ſic ad lōgiore vitā diſpoſiti. ⁊illa bonitas cōplexiōīs magis venit ad homines ꝓpmquos illistēporibꝰ ꝙ ad remotos tēporisDecūdo racōe mōī viuendi. qͥatemꝑate viuebāt. Tercio racōebonitatis nutrimēti quia an diluuiū naſcentia terre erat meliora ꝙ poſtea. qꝛ mūdacō diluuijfuit ꝓ maiori ꝑbe ex aqͣs occeain Aque autē ſalſe inducūt ſterilitatem et reddūt terre naſcencia priora ex quibꝰ abbreuiāturvita hominis. Quarto racioneſciencie ade quia formatus fuit ad ꝑfectionem ſciencie ⁊ ideocognouit virtutes herbarū fructuū ⁊ lapidū que faciūt ad cōſeruandam ſanitatem ⁊ vitaꝫꝓlongandam. Quinto racionediſpoſicionis diuine hoc ordinantis vt ꝑ longuꝫ tempꝰ citomultiplicaretur humanū genuſHec Nico. de lyra. Qm̄ igit̉ pririi hoīes tādiū ſuꝑuixerūt ſciēcia p̄diti. fortitudine corꝑis bn̄diſpoſiti nō potuerūt tamē mortis ferocitatem repellere cōtinuitillos oēs ⁊ mortui ſūt. qd̓ vtiqꝫnobis in exemplū eē poſſet vt vite huiꝰ erunam cognoſcamus.hoc eſt qd̓ Ihero. ad heliodorumdevitā nepociam ait. Debemus⁊ nos animo p̄meditari qd̓ aliqn̄ facturi ſumꝰ ⁊ qd̓ nolumꝰ lōgius abeſſe nō p̄t. Nam ſi nongentos excederemꝰ anos velutante diluuiū viuebat genꝰ humanri. et Mathuſalem nobistꝑa darent̉. tn̄ nihil eſſꝫ p̄teritalōgitudo cū eē deſiſteret. Quidem̄ inter illū qui vixit decē aniset illum qui vixit mille poſtqͣmidem finis vite aduenerit. et inreconſolabilis mortis neceſſitastranſactū eſt. tantūdem eſt niſiꝙ magis ſenex honuſtior peccator fuiſſe dinoſcitur. Optima q̄qꝫ dies miſeris mortalibꝰ euī.Prima fugit ſubeūt morbi triſtiſqꝫ ſenectus. et labor ⁊ dire rapit inclemencia mortis. hec illeQue omīa ſic dicta intelligasvt ſicut longitudo vite oēs illospͥmos viros nō excuſauerīt morte ſic nec breuitas vite tue eciādilatata ad multos ānos. quiamorte morierisSecunda ferocitas mortis econtra peccatores. Nam ſepenūmero ipſos inuadit ſubito et inbreui morula abſorbet eos et licet multa acciderunt per naturaque labilis eſt et vt plurimū humāne vite contraria. Verunitamen mortalitates et peſtilencieadueniunt ſepe et ſepius iudicio dei in quibus non ſine grandi terrore omnēs aſpicuūt mortis domium et poteſtatem. et ꝙhec vera ſint probatur ex teſtificacione ſcripturarum. et primo ſum poteſt illd̓ teſtimoniū