Cū duris corporis angeret̉ doloribꝰ illas ſuas anguſtias nōpenarū eē cenſebat nomine ſed ſoroꝝ dū autē ſemel grauius ſolito dolorū vrgeret̉ aculeis quidāfrater ſimplex dixit ad eū. Frater ora dn̄m vt micius tecum agat. Manū em̄ ſuaꝫ plus debito ſuper te grauare videtur Quoaudito vir ſanctus cū exulatu exclamās ait. Niſi noſtere ī te ſiniplice puritatē tuū ex nūc abhorrere cōſorciū qui auſus fueris circa mē diuina iudicia rep̄henſibilia iudicare. Et licet totus eſſetattritus grauis ꝓlixitate languoris ꝓiciens ſe in terrā oſſa debilia duro caſu colliſit et deoſcūlans humū gracias inquit tibiago dn̄e deꝰ d̓ ōnibꝰ hijs dolorihꝰ meis teqꝫ mi dn̄e rogo vt cetuplū ſi tibi placuerit addas cūtue ſancte voluntatis adimplecio ſit mihi ꝯſolacio ſemꝑ plēaQuinto debet eſſe vnuſquiſqꝫ paciens in volūtaria opetacōein ieiunijs oracionibꝰ vigilijs etdiſciplinis alijſqꝫ operibꝰ virtuoſis cū premiū illoꝝ ſit eternavita In omnibꝰ au tynꝰ quiſqꝫmemor eē debꝫ illiꝰ paciētiſſimiIob qui ī omniaduerſitate ſuain damno reruꝫ ſiue mortē repetina filiorum ſiue inplagis etvulneribus corporis ſui ſolituserat dicere dn̄s dedit dn̄s abſtulit̓ ſicut dn̄o placuit ita factuꝫ eſit nomen domini benedictū.Ꝙ quinqꝫ ſunt regule ad atquirendam pacientiāCapitulum terciumErtīa cōſideratio eſt depacientie acquiſicōe inquā ditendum eſt quomodo pacienciā poteſt acquiri. ⁊ad hec notande ſunt quinqꝫ regulePrima dicitur recogitacioSecunda melioracioTercia premmacioQuarta auxiliacīoQuinta exemplacōPrima regula dicitur redogitatio. Quādocumqꝫ enim quisſentit aduerſa multa mimnereſibi recogitare debet peccata quecōmiſit et dicere illud Micheeviij. Iram domini portabo quomam peccaui ei. Sic faciebantfratres Ioſeph quando venerūtin egiptum et Ioſeph loquebat̉cum eis ⁊ ipſi non cognoſcebāteum ⁊ dicebat frater veſter vnꝰligetur in carcere vos autem abide et fratrem veſtrum minimumad me adducite At illi lingua hebrea credentes non intelligi abIoſeph dicebant ad inuicē merito hec patimur quia peccauimus in fratrem noſtrum videntes anguſtiā anime illiꝰ cū